彰皇德兮如周成，帝福永久兮普天長慶。。，。誠然應當思考反省修明過去的事情，使忠誠的大臣能夠展現他們的激進和率直，以實際行動來排除《易傅》“政治悖亂道德敗壞”的話。。，。向使廟堂納其高謀，疆場宣其智力，帷幄容其謇辭，舉厝禀其成式，則武、宣之軌，豈其遠而？《詩》雲：“靡不有初，鮮克有終。。，。？、征拜將作大匠，作桓帝陵園，所省巨萬以上。。，。

”卓意甚忤，而敬紀名行，無所複言。。，。三年，帝飨衛士于南宮，因從皇太後周行掖庭池閣，乃閱陰太後舊時器服，怆然動容，乃命留五時衣各一襲，及常所禦衣合五十箧，余悉分布諸王主及子孫在京師者各有差。。，。少習《韓詩》，教授諸生常數百人。。，。沖帝、質帝在位年問，梁太後執掌國家政權。。，。、太中大夫陳烽後到，在座的人把此事告訴陳。。，。愍夫世士以離俗爲高，而人倫莫相恤也。。，。

眼觀盡角抵之戲，耳聽盡鄭衛之聲。。，。諸將有言語失當的，便就地殺死。。，。到窦氏賓客都被逮捕審問時，種兢借機把班固關起來，班固死在獄中。。，。

現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、另外尚書決斷事情，多半違背舊的典制，判處的刑罰沒有先例，以毀謗欺騙爲先，奏文狠毒言辭醜惡，與法律典制相違背。。，。第二天纔回來告訴郭恂，郭恂大驚，不久臉色有所變化。。，。五年制書，議遣八使，又令三公謠言奏事。。，。現在冀州強大充實，但韓馥才能平庸，可暗中約公孫瓒率領軍隊南下，韓馥得知後必然害怕恐懼。。，。夏馥雖然跟當時的官場沒有來往，但是因爲名聲很大被宦官忌怕，于是跟範滂、張儉等人-起被誣陷，诏書下達各州邯，把他作爲黨人首領通緝捉拿。。，。、

軍還，利告傕曰：“樊、韓骈馬笑語，不知其辭，而意愛甚密。。，。、劉尊立十八年薨，他的兒子安王劉據繼位。。，。被征召任命做議郎，沒到任上，在路上發病死去。。，。朱穆恨他們，因而推辭不與他們相見。。，。段頰帶兵仁愛，士兵有生病出，他親自探望慰問，親手替傷員包紮傷口。。，。朝廷因袁逢曾是三老，因此特別優待禮遇他，賜給他朱砂繪畫特诏棺木，飯合珠玉二十六品，派五官中郎將執節捧策，贈給他車騎將軍印绶，加封號特別晉升，谧號爲宣文侯。。，。

郭賀弟郭祯，也因有法律方面的才能而官至廷尉。。，。’及至定公時，把位置改正過來了，孔子記錄說：‘按順次祭祀先人。。，。疏勒兩城自班超離去後，又投降了龜茲，而與尉頭聯合。。，。元和三年，賜策罷，以二千石奉終其身，加賜錢五十萬，公宅一區。。，。

天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。邈詣袁術求救，留超將家屬屯雍丘。。，。起初，崔窟在五原，他母親常常教給他管理百姓的政策，崔塞的善績，他的母親起了很大的作用。。，。信任親愛者，盡佞谄容說之人也；寵貴隆豐者，盡後妃姬妾之家也。。，。；時漢中晉文經、梁國黃子艾，並恃其才智，炫曜上京，臥托養疾，無所通接。。，。、

《易經》不是說：‘一謙而四益。。。陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。中平元年，黃巾賊起，四府舉植，拜比中郎將，持節，以護烏桓中郎將宗員副，將北軍五校士，發天下諸郡兵征之。。，。故聖人能與世推移，而俗士苦不知變，以爲結繩之約，可複理亂秦之緒，《幹戚》之舞，足以解平城之圍。。，。

他對聖德既無益處，還使我們這些人受到他的诋毀非議。。，。大業既定，豈宜妄有遷動，以虧四海之望？”時人懼卓暴怒，琬必及害，固谏之。。，。？那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。

及卒，使五官中郎將追贈車騎將軍印绶，賜谥剛侯。。，。建武二年，光武帝立劉強母郭氏爲皇後，劉強爲皇太子。。，。

周紡痛恨此辜，就上書說：“臣聽說臧文仲侍奉國君，見到對國君合禮的人，侍奉他就像孝子侍奉父母一樣；見到對國君無禮的人，誅殺他就像鷹鹳追逐鳥雀。。，。；子開嗣，立十三年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。戒軍士曰：“無傷余人，殺一伯珪而已。。，。臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。龔深疾宦官專權，志在匡正，乃上書極言其狀，請加放斥。。，。