第二天，屬下又遇到他，鐵就全都變成金子了。。，。"遂索大筆判曰："封陟往雖執迷，操惟堅潔，實由樸戆，難責風情。。，。又用西華至妙之氣，變化而生金母。。，。老漢說："這是我用來裝酒的壺，丟了幾十個六十年了，又見到它很是高興。。，。

人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。凡人自有不死之術，還丹之方，但子未便可教。。，。玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬓發雪白。。，。此人遂卻至前處，諸道流傳授真經，服藥用氣，洗滌塵念。。，。

衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。旋以劉璋失蜀，蜀先主舉兵，公期托化歸真，隱影而去。。，。如果給別人喝酒，就從袖子中取出一個小壺。。，。"乾符中，猶在長安市賣藥，人有識之者，但不可親炙，無由師匠耳。。，。第四個人能騰雲駕霧，飛越江河湖海，隨意遨遊在天地任何地方，呼吸之間便能到千裏之外。。，。

馬樞在《得道傳》裏說，真白先生成仙後被天界任命爲蓬萊仙洲的都水監，有好幾百弟子。。，。上元夫人剛才對我說，我最需要得到'五帝六甲六丁六符'等通神的法術。。，。歸而易姓業儒，不數年中，又遭始皇煨燼典墳，坑殺儒士，搢紳泣血，簪绂悲號。。，。張辭認爲縣令是貴家子弟，年紀輕輕就做大縣縣令，經常追求聲色狗馬，顧不上刻苦鑽研道家奧妙，于是贈詩來開啓他的志趣，詩中寫道："何用梯媒向外求，長生只合內中修。。，。

此人劚之不已，漸深五六丈，而地陷不止，至十丈余。。，。以李堅崇尚至道，稍稍言及，雲："天上亦欲遣世間奉道人和之，俾其尊明道教。。，。"蔣混元之才器雖然趕不上田，但是修善操持志趣崇尚，也與他相似。。，。

女郎對盧杞說："您能夠從三件事中任意選取一件事：永遠留在這座宮裏，壽命與天同在；其次是作地仙，常住人間，有時也能到這裏；最下是作人間宰相。。，。；鳥獸如果吃了靈芝草，就會麻木得不會動了。。，。"應聲即便爲一狸，叩頭乞活，巴教殺之，皆見空中刀下，狸頭墮地。。，。皇帝下令在上仙居住之處設置上仙、唐興兩座道觀。。。、袍子上是明月珠點綴衣領，身上帶著玉佩，頭上戴著金華太玄冠，也不見有跟隨的人，回來以後，龍就自己飛去。。，。壺公看出來費長房心地很虔誠，有一次就對他說："到晚上沒人的時候你到我這兒來吧。。，。

有個女道士叫黃靈微，年紀很大，已經八十歲了，但貌似嬰孩。。，。李寬的性情恬淡，道貌出衆，胡須一尺多長，白白的，十分可愛。。，。張惟則知道他們是異人，就請求相見。。，。

"司戶哭泣著說："周賢者的見識不是世俗虛幻的那種人可比，我每次看到他說出的話不沒有不應驗的。。，。縣令偶然看見了，就把張辭等都抓起來。。，。公弼曰："余昨雲山中甚樂，君盍爲戲，令法師觀之？"其人乃以水噀東谷中，俄有蒼龍白象各一，對舞，舞甚妙；威鳳彩鸾各一，對歌，歌甚清。。，。；？"後來在江西、湖南，很多人見過他，見他更年輕白淨了。。，。、現在人間有個劉徹愛好修道之術，我剛剛看到了他，覺得他還算可以，大概能修煉成功。。，。

苟積德，雖在貧賤，神明護解，名書仙籍，以警塵俗。。，。而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、翰問曰："相見樂乎？"笑而對曰："天上那比人間？正以感運當爾，非有他故也，君無相忌。。，。？吳先主時，有少年爲奉本縣長，見奉年四十余，不知其道。。，。但不久陳複休又回到家裏，又在市中。。，。能令小物忽大如屋，大物忽小如毫芒。。，。

那人讓他去參拜這牛，乞求成仙之道，如果牛吐出什麽寶物，立即把它吞下。。，。貞元中，徙居華山下，有荥陽鄭紳、與吳興沈聿，俱自長安東出關，行至華山下，會天暮大雨，二人遂止。。，。、知道你邀請嘉賓，所以在此相候。。，。五六年後，帶回的金子用光了，就打算到賣藥的王老那兒去取錢，但又懷疑當初張老騙他，取那麽多錢，連個字據都沒有，一頂舊草帽怎麽能作爲憑據呢？後來家裏太困難了，家裏人就逼著韋義方去王老那兒試試，說就是取不來錢也沒有損失什麽。。，。？

第二天早晨，唐若山打開藥室一看，昨天所化的東西，光燦燦地把屋子照得通亮。。，。"然後三個王子請皇上完成此詩。。。"又一個老頭兒說："我餓了，需要吃龍根脯了。。，。李君後來從京城回到汝穎，恰好在伊水與洛陽之間遇到了馮漸，知道馮漸有奇術，很敬重他。。，。