乃自分其地爲三部：從右北平以東至遼東，接夫余、濊貊二十余邑爲東部，從右北平以西至上谷十余邑爲中部，從上谷以西至敦煌、烏孫二十余邑爲西部。。，。、範式後來調任廬江太守，有威望，卒于其任。。，。

敬平家中重新收殓，發現敬平走時所帶的書籍衣服都在棺木裏面，從而大爲驚異。。，。後一年，元興元年十二月，和帝崩，殇帝即位一年又崩，無嗣，鄧太後遣使者迎清河孝王子即位，是爲孝安皇帝，是其應也。。，。

顯宗特地下诏書將楊仁補北宮衛士令，並召見他，向他詢問當世的施政措施，楊仁回答說首先要寬大溫和，任用有才能的人，貶退驕貴的外戚。。，。他們殺活人殉葬，殉葬人數多的敷以百計。。，。後來費長房丟失了符，被衆鬼魅殺死了。。，。大鴻胪設九賓，隨立陵南羨門道東，北面；諸侯、王公、特進道西，北面東上；中二千石、二千石、列侯直九賓東，北面西上。。，。；、熹平四年，靈帝乃诏諸儒正定《五經》，刊于石碑，爲古文、篆、隸三體書法以相參檢，樹之學門，使天下鹹取則焉。。，。、

到西都郊祀祭天，像甘泉宮似的離宮別館准備齊全。。，。建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、”上天的告誡仿佛是說：抛棄賢人而任用奸惡，舊日的典章制度將置于何地？所以焚毀其台閣宮門與秘府。。，。？求食日，加大余十四，小余七百一十九半，小余滿蔀月爲大余，大余命如前，則食日也。。，。或問良曰：“子之居喪，禮乎？”良曰：“然。。，。？

現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、同年冬季十月，因武溪蠻夷侵掠，派伏波將軍馬援率軍征討。。，。然而幹糧和肉脯從車上欄木間拿出，石針由人的手指操縱。。，。甲寅和己巳兩種曆元雖然緯書中有所記載，但缺少了有關的年數記載，所以研習曆法的人各傳所聞，至于與實測的結果比較，沒有能正好符合的。。，。起初，他在郡府擔任功曹，一直提拔推薦善良的人，而不誇耀自己的功勞。。，。

”當時天下越位叛逆者尚未全部平定，軍隊出征大多曠日持久。。，。立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。。，。周朝派軍隊攻打殓狁、蠻荊，漢有到阗顔山和瀚海的事情。。，。、外道土壘有四個門，每個門有一百零八位神，共計四百三十二位神。。，。現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。

諸有爭訟曲直，將質之于烈，或至塗而反，或望廬而還。。，。夜間他對段頰說：“東南角沒有羌人，應該乘虛將部隊帶出去，停在一百裏的地方，回師攻打西羌部隊，可以獲全勝。。，。他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。冬至之日太陽實際應在鬥宿二十一度，而《太初曆》以爲在牛宿中央星。。，。王，陀曾經去京師，在一座空屋子裏見到一位書生病重，心中憐憫，就照料他。。，。後受業太學，家貧而尚節介，博覽無不通，而不爲章句。。，。

譯文：待人接物的禮儀，用來使君臣親近，使六親遠近次第明確。。，。出玉門關，經過鄯善、且末、精絕，有三幹多裏，到達拘彌。。，。、九年，邊界外的蠻人和撢國王雍由調派人通過輾轉翻譯送來國內的珍寶，和帝賜給他們金印紫绶，小首領也都給了印绶和錢帛。。，。掠考苦毒，至乃體生蟲蛆，因複傳換五獄，逾涉四年，令卒以自免。。，。

承秦，凡山澤陂池之稅，名曰禁錢，屬少府。。，。及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。同鄉裏的人說他們：“膠和漆自認爲很堅固，比不上雷義和陳重。。，。