張元　　後周張元字孝始，河北萬城人也。。，。來濟做了吏部長官，處約任瀛州書佐。。，。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。受封，令所司造辂初成，有大風吹其蓋傾折。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。你是我的妻子，怎麽忍心不告訴家裏的人，叫他們把我贖回來。。，。

"于是陸公大驚說："你既然過去是我的老部下，難道不顧私情嗎？"回答說："所以我來禀告你了，只有金剛經可以依托。。，。？再輪到安居了，階下的人讀憑證，爲他的伯父申訴。。，。時請僧數人，昙遠向僧舍忏悔宿業，終無感徵。。，。天人們喝的是高處樹林裏的泉水，流到下面的水供給衆鳥同飲。。，。所謂'假使黑風'，辭旨實屬隱晦。。，。"吉曰："仆貪此寂靜，讀誦經典，不相幹犯，方喜爲此，願見祐助。。，。

今亦承明公盡定江左，窮城自守，必無路活。。，。和尚法號懷秀，死了已有一年了。。，。　　蔡喜夫　　宋景平中，東陽大水，永康蔡喜夫，避住南壟。。，。那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。

柳儉虔心誦讀金剛般若經，有兩頁沒有讀完，不知不覺睡著了。。，。　　梁四公　　梁天監中，有罣闖（上音攜，下琛去）颥傑（上萬，下傑）、麸黅（上蜀，下湍）、仉腎（上掌，下覩）四公谒武帝，帝見之甚悅，因命沈隱侯約作覆，將與百僚共射之。。，。、歸即喑啞，醫不能愈，頑囂無識，亦竟不悔。。，。

"澄月望將入觐虎，謂弟子僧會曰："昨夜天神呼我曰：'明日若入，還勿過人。。，。俄而僞敕友，禦史胡元禮推之，锢身領回，至花嚴死處，忽雲："花嚴來喚對事。。，。暗不知路，乃至心念經，俄見炬火前導，克勤隨火而去，遂達漢軍。。，。"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？泗州狀言：有女僧二人，至普光寺，將祈禮者，睢盱顧視，如病風狂，雲："後二年，國有變亂，此寺大聖和尚，當履寶位。。，。今年蜀國王宮要起大火，到甲申年和乙酉年則有無數人被殺害，我教給你秘密的法術，到朝上去陳述。。，。

死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齋與之。。，。斐遂希旨，成輝俊罪狀，奏報，于州斬決。。，。初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。

屋中有二大人出，持神武衣甚急，其母目盲。。，。西顧有三人，枯黑伫立，頗似婦人，向義倫叩頭雲："不得食吃，已數百年。。，。後來薛頤作夢夢見了仁均，說話就象平時說話那樣，薛頤就趁機問仁均："以前我欠你的錢應該還給誰呢？"仁均回答說："可以給地獄裏的人。。，。？俄而白刃夫出廳東，先是有糞積，可乘而觇宅中。。，。隋文帝開皇末年，出任蒲州鎮守。。，。

他又特別愛吃驢肉，作法也特別：把驢拴綁在屋子裏，用盆調好五味汁液在驢的前面，在驢的周圍點上烈火，等驢渴了把五味汁液喝光，再殺驢取腸胃作菜吃。。，。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。

（出《還冤記》）　　琅琊人諸葛覆，南朝宋文帝永嘉年間作九真太守。。，。無幾，大兒向廁，忽便絕倒，絡繹往看，已斃于地。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。既而焰熾，不能盡言，"義逸怒而叱之。。，。

"含光回家，就把這些事都向兒子們說了，悲傷了一個晚上，等到第二天再要去看，已經再也看不見了，只看見了荒草罷了。。，。這真是國家如果太平，那麽群鳥也會鳴叫啊。。，。　　屠人　　唐總章、鹹亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。。，。、茂方心裏想一定沒有人知道，就教義郎，讀書學得很好。。，。