他們被當時之人所譏諷，受到後人的責怪，爲什麽呢？大概是滿盈而不抑制，官位有余而仁不足吧。。，。？翊世字秀明，少好學，深明道術。。，。瓒既累爲紹所敗，而猶攻之不已，虞患其默武，且慮得志不可複制，固不許行，而稍節其禀假。。，。

奉檄迎督郵，即路慨然，恥在厮役，因壞車殺馬，毀裂衣冠，乃遁至犍爲，從杜撫學。。，。親履艱難者知下情，備經險易者達物僞。。，。那些繼位的愚蠢的君主，見天下沒有人敢違背他，便自認爲可以像天地那樣不會消亡，于是便任意按他的嗜好去做，放縱他的邪欲，君臣放蕩，上下共同作惡。。，。吳匡等素怨苗不與進同心，而又疑其與宦官同謀，乃令軍中曰：“殺大將軍者即車騎也，土吏能爲報仇乎？”進素有仁恩，士卒皆流涕曰：“願致死！”匡遂引兵與董卓弟奉車都尉旻攻殺苗，棄其屍于苑中。。，。？！自三府州郡，至于鄉縣典司之吏，辭訟之民，官事相連，更相檢對者，日可有十萬人。。，。

因此郡中沒有怨恨之聲，百姓受到他的恩惠禮儀的教化。。，。《洪範》曰：“臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而國。。，。爽私謂彪曰：“諸君堅爭不止，禍必有歸，故吾不爲也。。，。如此，在位病人，舉用失賢，百姓不安，爭訟不息，天地多變，人物多妖，然後可以分此罪矣。。，。

有的沈湎于嗜好欲望，不理萬機；有的耳朵被規勸教誨所遮蔽，習慣于虛假的而忽視了真的；有的在歧路上徘徊，不知所從；有的被信賴的臣子，捏著口袋守著俸祿；有的被疏遠之臣，因地位低下而言論被廢。。，。；每訪郡公卿士，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。。，。靈帝即位，重新任命他爲議郎，正逢他病死了。。，。”故相率厲，簡選精悍，堪能深入，直旨鹹陽，多持資糧，足支半歲，謹同心腹，委之元帥。。，。濟北惠王壽，母申貴人，颍川人也，世吏二千石。。，。”于是前住洛陽，說服城門校尉窦武、尚書霍請，窦武等人爲黨人申辯，桓帝因此大赦黨人。。，。、

城南有盜賊打劫殺人，城北有婦女殺自己的孩子，賈彪出發前往發案地點。。，。燕後漸寇河內，逼近京師，于是出俊爲河內太守，將家兵擊卻之。。，。

十三年，曹操親自率兵征討劑州，劉璋于是派出使者致以敬意。。，。魏郡審配、钜鹿田豐，並以正直不得志于韓馥。。，。、蓋鄭詹來而國亂，四佞放而衆服。。，。從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。

大將軍何進將誅宦官，召並州牧董卓，至渑池，而進意更狐疑，遣劭宣诏止之。。，。到董卓遷都到關中時，王允收集蘭台、石室中最重要的圖書秘籍跟隨過去。。，。、如是，三公得免選舉之負，尚書亦複不坐，責賞無歸，豈肯空自苦勞乎！夫立言無顯過之咎，明鏡無見玼之尤。。，。！到了之後，便率吏卒十多人，直接來到張嬰的營壘，對他們進行安撫，並請求得以與長老相見，申明國恩。。，。褒美譏惡，有心皆同，故怨讟溢乎四海，神明降其禍辟也。。，。

常侍江京、李閏等皆爲列侯，共秉權任。。，。、陛下不顧念忠臣直言，應當加以保密庇護，致使誹謗突然出現，就感到懷疑奇怪。。，。每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。

後來彙報工作的人又重新提起張林以前的奏議，認爲對國家十分有利，皇帝也表示同意，下韶命令實行。。，。而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。。，。已經過了約定期限，他便稱病率兵撤回，被判詐病而下獄。。，。劉翼去世後，子劉志嗣位，是大將軍梁冀所立，即桓帝。。，。”上智下愚，都不可改變；中庸之流，關鍵在于教化。。，。；先坐下而祝告說：“如果劉虞當爲天子，當降風雨相救。。，。