京都那個杯渡往來于深山與城邑之間，經常念誦神咒。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。

邢和璞嘗謂尹愔曰："一行其聖人乎？漢之洛下闳造曆雲：'後八百歲，當差一日，則有聖人定之。。，。？不久劉存升遷作鄂州節度使，霍某的朋友在舒州，夢到霍某穿著白衣從司命祠中出來，拍手大笑說："我已經獲得昭雪了。。，。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那裏去拜見他。。，。"左右有的人回答說："唯獨佛教不能有利于聖朝的教化，而危害于事物更嚴重，可以除掉它。。，。普寂便徐徐吩咐弟子道："放鍾！一行和尚滅度（死）了！"身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。。，。！

這個地方就是清涼山（即五台山）。。。"吏以告觀，觀曰："某以使君有舊，宜以今日谒，固不受命。。，。

他便令人毀掉小塔，重新建造了大磚塔，塔高一十九級，同時還建造了寺廟，寺廟極爲壯麗，寺廟的名字是法燈寺，引度了三百名僧人住在寺內。。，。"棄之而走虎于臨漳修治舊塔，少承露盤，澄曰："臨缁城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像，其上林木茂盛，可掘取之。。，。國家可以明令趙國人，一律不許到佛寺去燒香禮拜，以維護舊有典禮的規定。。，。時主公姓李，不記其名，常患背疽，衆醫莫能愈。。，。

晨坐，其亡母亡姊皆來視之，惟思大驚，趨走迎候。。，。有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。在洞庭湖上，有一個奇異的東西象雲一樣冒出到了船上，不一會就散了，舟上就消失了他，不知他到哪裏去了。。，。卻回，便覺身輕，于佛堂作禮，將吃粥。。，。

天天在市場上出賣皂莢百莖，他的皂莢特別豐滿肥大，跟平常皂莢不一樣。。，。爭如且醉長安酒，榮華零悴總奚爲。。，。揚州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招討使。。，。

每日堂食，和尚嚴整，瓶缽必須齊集。。，。"式方就寫了公文並贈給百千文錢用來買埋葬用品。。。"段晖便把這座宅院施舍出來作了光明寺，大家都說這是荀勖原來的宅院。。，。"殷也不說話，只給了他三百文錢，孟離開之後不知道應該去什麽地方。。，。就用功鑽研佛教，現在佛教修業已經完成，應當去安樂世界了。。，。"于是就將花嚴的手腳捆綁起，把她扔到了江裏。。，。

須至遠處，飛空而行，如念即到。。，。有一僧雲："此間去都乃二十余萬裏，但令至心，不憂不速也。。，。"父怒曰："佛是何神，乃令我兒致此！吾當試更虜奪，若複能病，可也。。，。！

吉家的西北，有座高險的山，山中有許多妖魅，侵害居民。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。不久，又有人獻個叫吳姝的人，她的美麗嬌豔超過了金閨，崔應又納爲妾，寵愛得更厲害。。，。他很久才起來，舉起盛水的瓯要喝，看見瓯中的水全都變成了芳香醇厚的美酒了。。，。

離爲文明，這是南方的卦，太陽到了中午之後就要偏西，何況老鼠是陰類呢。。，。後來他要返回東山，上書晉帝告辭，得到了晉帝的特許。。，。這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。他到相府道謝，相國留他設宴招待，又贈各種珍貴的絲織品給他家裏。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？唯獨他的一妾常讀法華經，水入到船中，妾頭戴經函，決心和它一起淹死。。，。