宗黯十分生氣，召裴垣來，誣陷他有別的事，活沈到滟滪堆水裏淹死。。，。"吳堪說："能做什麽？"妻子答道："能吃火。。。？有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。。，。于是百姓悉入邸，適意取物，纖毫畢盡。。，。（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！

杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心裏挺恨這個老人。。，。若或不餐，須臾即爲猛火所焚，苦甚于此。。，。今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。到天亮了還睡著，劉樞想喚醒他們，把被掀起來，見有兩條魚各長五六尺，眼睛雖然動彈但還是顯得很困。。，。"事後元獻皇後想吃酸的東西，玄宗也把這件事告訴了張說，張說就借給玄宗講課的機會，就在衣袖裏帶來木瓜獻給玄宗。。，。第二天，縣令找到那些和尚，找了些土工，挖掘廁所，僅挖到三四尺深就挖到了屍骨，改葬到別處去了。。，。

假如他們揮刀上來，宗仁他們則只有束手等死而已。。，。周圍幾百裏內的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。。，。僧人來對休璟說："相國將要遭受大災禍，而且就在不遠的數月之內。。，。（出《稽神錄》）　　浙西軍校吳景，在丁酉年于石頭城僧院設齋。。，。"傳話叫房觀寫出他父親和祖父的名字。。。

　　潞王　　清泰之在岐陽也，有馬步判官何某，年逾八十，忽暴卒。。，。過了幾年後，馬全節得了重病，忽然看見被打死的那個婢女站在他的面前，家裏人都很驚訝地看見全節一個人在說話，就好象和人互相問答似的。。，。

　　唐晏　　唐晏，梓州人，持經日七遍。。，。（出《冥祥記》）　　東魏的孫敬德，天平年中，是定州的募士。。，。至今大比民貫，（"至今大比民貫"六字原缺。。，。他將要被處死那天說："我雖是個貧賤的下等人，但是少年時心裏就羨慕善良的人，從來沒作過壞事。。，。自是吐蕃叛、匈奴反、徐敬業亂、白鐵余作逆、博豫騷動、忠萬強梁、契丹翻營府、突厥破趙定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等，皆沒百萬衆。。，。、得非此是佛神耶？'由余聞，往視之，對曰：'此真佛神也。。，。？

"弼聞之恐懼，思欲修崇功德，不知何者爲勝。。，。"又說："所生的孩子五歲時當因金瘡而死。。。等到天明，有皇帝任命的一名禁軍將領到賊境當觀察使。。，。老婦人說："這是你的妻子從你出來之後，蓬頭禮念，寫經的心懇切，所以能救你。。，。不一會兒，僧人又催促他，他感到恐懼，便到僧人那裏，向他行禮承認罪過，而且千拜萬拜。。，。"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？

大水彌漫，汪洋浩渺，人們遠遠地望見道士正在水上，他坐著一只大瓢，伸出兩手捂住耳朵，大聲喊著："水聲和風聲怎麽響得這麽厲害呀！"只見他在水上漂漂蕩蕩地遠去了，誰也不知道他去了什麽地方。。，。！貧士放下懷裏的睡龍把它沈入水底，撿起地上的衣服搭在肩上就走，對著衆人說："你們各位都以看病占蔔爲職業，專門救活別人的病痛，預知別人的吉凶禍福，差不多也是在行道。。，。

道士答應我還送藥來，能夠再見到他嗎？"想到這裏，便跟父母表示，自己要遍求名山，去尋訪那位道士。。，。？楊豫和張穎請他留下，向他問各自的前程。。，。

"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？寂乃徐命弟子雲："遣鍾！一行和尚滅度矣。。。！後來對儒學研究很精到、又很會寫文章，因爲應舉考試而名列前茅中第，曆任史館。。，。、

她就告訴婆婆說："新媳婦這七八年來早晚冷熱讓你操心照看，現在就要隨丈夫到官所去了，遠離你的身邊，特別牽挂留念。。，。還見往者二人來前，母曰："使人已來，並皆好住。。，。（出《法苑珠林》）　　宋朝費崇先是吳興人，少年信奉佛法，精心勤奮，泰始三年，接受菩薩的戒規，在謝慧遠家寄齋，二十四天晝夜堅持不懈。。，。而蘭春叔出季處，未嘗偕出，慮其擒一而驚逸也，銜之數年。。，。從額已後，又有一片皮，垂至于項，有似人著帽焉。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。