"仍爲僧陳晉宋曆代之事，如指諸掌。。，。從那個奴仆得到金子後，頻繁來報告，但神通再也沒能見到那道士。。，。

二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、夫人責備他們說："你們不聽我的話，既然泄露了天機，就當從此訣別。。，。他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。我是役夫，又正好在這個行列之中，就在辛苦的勞役之中，我又想出一條奇計，才擺脫了這場災難。。，。後來有一個在義陽郊外走路的人，天晚了還沒走到前村，忽然見道旁有一所草房，就前去投宿。。，。"老子問孔子曰："亦得道乎？"孔子曰："求二十七年而不得也。。。？

少時本太學書生，學無不覽，常以人談論五經百家之言，無不該博。。，。每次登上殿堂吃齋，韋善俊就牽著狗在他旁邊，分一部分食物給狗吃。。，。賓客們剛到齊，忽然又來了一位客人。。，。"齊卿後爲徐州刺史，思邈孫溥，果爲徐州蕭縣丞。。，。

胡仿抓沙有幾寸深，找到五六件器皿。。，。巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。。，。蛇之飲食久妨礙，及去，頗以爲便，遂吐徑寸珠酬炜。。，。

他看見什麽文字以及聽人講過什麽話，就再也不忘。。，。袁天綱對元慶、元爽說："二位公子的官職能升到刺史，後來的結局將會艱難。。，。、唐玄宗這才相信他的神奇，對高力士說："大概他是真正的神仙吧？"于是唐玄宗下诏書說："恒州張果先生，是雲遊世外的仙人。。，。？他倆打算去遊說各國的諸侯，用狡詐和鬥智互相傾軋爭奪，而不是用道家的主張去感化諸侯，消除征戰和紛爭。。，。"從此盧鈞病好了，十來天就康複了。。，。王母曰："應須召葉靜能來，唱一曲當時事。。，。

後十年，賊平，本父母來山中，將求其余骨葬之，見其所養者，具言始末。。，。東壁有《寰瀛圖》，季卿乃尋江南路，因長歎曰："得自謂泛于河，遊于洛，泳于淮，濟于江，達于家，亦不悔無成而歸。。，。入洞可十許裏，猶須執炬，十裏外漸明朗。。，。窗戶棟梁，飾以異寶，屏帳皆畫雲鶴。。，。

這兩座道觀如今在州北十多裏，涪江之濱。。，。"書生告訴田璆、鄧韶："這個人就是開元天寶年間太平天子（李隆基）。。。、八公爲之謝過，乃見赦，谪守都廁三年。。，。當時正是盛夏，屍體腐爛發臭，縣令的魂魄十分討厭自己的屍體，不願進入自己的肉身，吳猛使勁把縣令的魂魄按到他自己屍體上，縣令才複活過來。。，。

房詣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙張口欲噬房，房不懼。。，。"估計這個女子一定是秦王子嬰的宮女，到漢成帝時，一百多歲了，獵人就把她領回去，拿五谷給她吃。。，。

留華存于霍山洞宮玉宇之下，衆真皆從王母升還龜台矣。。，。我雖然沒有能力，願意試著替陛下一遊，來探尋物象的美醜。。，。一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。九水者，一曰銀花水，二曰複淑水，三曰巢水，四曰許泉，五曰歸水，六曰沙水，七曰金花水，八曰永安水，九曰晉水。。，。