陳校本作出《婺州圖經》）　　雞籠山在婺源縣南九十五裏，高一百六十丈，回環一十五裏九十步，樣子就象個雞籠。。，。現在我要離開你，不敢把妖幻般的剩余的氣息托付給你，再一想稚子弱女就在眼前，都是世上的人們爲了沿續種族而生育的，等我咽了氣，希望你稍稍想到孩子們那稚弱的心靈，不要把我的屍骨當做仇敵，能夠保全屍體，把它埋進土裏去，就是對我的百世的恩賜了。。，。其下有迳途微細，行人往，忽然上飛而出林表，若升仙，遂絕世。。，。（出《酉陽雜俎》）　　百葉竹，一個枝上有一百片葉子。。，。

聽說吳越一帶被雷震死的人不少，還有牛、鳝魚和樹木等。。，。、楊伯成把珍寶送給道士，道士不收。。，。

他曾經對韋安石說："我最近在風棲原看見一塊地，大約有二十多畝，有龍起伏的樣子，葬在這個地方的人，一定會連續幾代都做宰相。。，。過去秦始皇帝派這個石人追趕勞山，沒有追到，就立在這裏了。。，。

相者又曰："禮器樂懸吏，鼓吹吏，車輿乘馬吏，符印簿書吏，帑藏廚膳吏。。，。每當到了端午節以及其他佳節，都有禮品贈送給家人，並說："新娘子給某個郎君某個娘子奉上禮品。。，。"後來其孫敬業在揚州造反，弟弟敬貞說："敬業剛出生時，在草墊子下面挖到一只龜，說是大貴之象。。，。道士覺得這件事奇怪，不敢告訴別人。。，。劉遣吏主（"主"原作"生"，據明抄本改。。，。

後（"後"原作"使"，據明抄本改）五六年，能漢語。。，。平生蒙不以獸畜之賤，常加育養。。，。那蟲子四條腿，有頭有尾，能行走，大小有如螳螂，只是腰身細長一些罷了。。，。

（出《廣古今五行記》）　　南北朝陳國的吳興，有個人名叫顧楷在田地的樹上摘桑樹葉，看見一條五色的大蛇進入一個小洞，它的後面蛇都排著，有的隔三尺有的隔五尺一個接一個地跟隨著，大約有幾百條。。，。天後撫摸著我的後背說：'這個孩子能成爲太平天子。。。其雌與奴，則緩緩旋食而傳其樹，殊不揮霍。。，。（出《搜神記》）　　晉代鹹甯年間，魏舒做司徒。。，。越人夏世隆，高尚不仕，常之故宮。。，。

大個子想上去吹滅它，鄭宏之揮劍刺去，一下就刺中，血流到地上。。，。"進入屋內，官吏問有收獲嗎？回答說："沒有。。，。？只是力量敵不住衆人的力量，很久才死去，它吞吃的人骨與別的獸類的骨骸，堆積在左右兩旁象小山包一樣。。，。因此，等到道人睡醒，洪貞告辭歸來。。，。折視之，葉中有小鼠數十，才若皂莢子，目猶未開，啾啾有聲。。，。接著又聽到趙長官不住的歎息，然後問劉立說："你某年某月做過長葛縣尉嗎？"劉立說："做過。。，。？