從前趟鞅興晉陽之兵，以驅逐君主身速的惡人。。，。黃巾雖然勢大，但也不足成爲朝廷的憂患。。，。

袁術聽不進去，孫策于是同他斷絕了往來。。，。竊見天下前遇張角之亂，後遭邊章之寇，每聞羽書告急之聲，心灼內忍，四體驚竦。。，。民已窮矣，將從誰求？名救金城，而實困三輔。。，。？與善人在一起，則每日聽到好的訓導；與惡人交往，則每日都産生邪念。。，。；《易經》上說：“天地節而四時成。。。歲余，光祿大夫杜喬爲八使，徇行郡國，以臧罪奏瑗，征詣廷尉。。，。

第二年，梁冀被誅，太尉胡廣、司徒韓演、司空孫朗都因爲阿附梁冀而被罷官，又一次任命黃瓊爲太尉。。，。、初察孝廉，曆慎令、貝丘長，皆以郡守非其人，辭病去。。，。、那些豪強的取舍，是不是與守義之心有所不同呢?如果是商議謀劃搞連衡，心懷算計而相互推崇的，大概是由于利益權勢的原因吧。。，。

凡是與我共同盟誓者，應齊心同力，以盡做大臣的氣節，即使喪命，也不會有二心。。，。然而他埋沒在荒野之中，好的官爵沒他的份，致使國家寶器，被抛棄在溝渠中。。，。先是，百姓不知牛耕，致地力有余而食常不足。。，。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義，故叔遼以此爲諸公所辟，拜議郎，矩乃舉孝廉。。，。、遭時不造，援立聖明，承繼宗廟，功烈至重。。，。興平三年，終于擒獲呂布，平定徐州。。，。

書奏，帝乃親迎氣北郊，及行辟雍之禮。。，。黨禁解，五府並辟，司空袁逢舉有道，不應。。，。

據于德故物不犯，安于仁故不離群，行成乎身而道訓天下，故凶邪不能以權奪，王公不能以貴驕，所以聲教廢于上，而風俗清乎下也。。，。初三輔遭李傕亂，百姓流移依謙者皆殲。。，。延、璆應對辯正，而不犯陵上之尤，斯固辭之不可以已也。。，。、

”田歆笑著說：“應當得自山澤隱居之處，怎麽會是近在洛陽的吏呢？”王谌說：“山澤之中不一定有異士，異士也不一定要在山澤之中。。，。？起初，曹操未出名時，沒人了解他。。，。譚大怒，郭圖、辛評因此謂譚曰：“使先公出將軍爲兄後者，皆是審配之所構也。。，。、鹹性仁恕，常戒子孫曰：“爲人議法，當依于輕，雖有百金之利，慎無與人重比。。，。多年縱後，朝廷诏命大鴻胪下到州郡去追尋他，郭賀不得已，祇好出來受封。。，。劉慶到國後，下令：“寡人生于深官，長于朝廷，依靠明主，無所作爲部受到厚恩。。，。