"婢女忽然氣絕，過了兩天沒有回來，女人們敲響磬石。。，。太守命殡于館南二裏外，道左殡宮是也。。，。

　　韋　隱　　大曆中，將作少匠韓晉卿女，適尚衣奉禦韋隱。。，。婚後女子嚴守婦道，侍奉婆母無微不至。。，。道遇泚使，以僞诏除臯禦史中丞，因與之俱還。。，。天子求之既如此，諸侯貢之又如此，聘禮複如此，當有棲棲于岩谷，郁郁不得志者。。，。聽到樹裏有喊"冤枉"的聲音，慘不忍聞。。，。但後來有一天這女仆又到柳鵬舉這裏來了。。。

第二天，叫人順著血迹找到一個大墳墓，棺才裏躺著個女人，象活人似的，穿著白綢衫紅繍坎肩。。，。）擊撲爭力之狀，久又聞咀嚼啖噬，啜吒甚勵。。，。　　梁清　　宋安定梁清，字道修，居揚州右尚方閑桓徐州故宅。。，。女子家人找不到這些東西，縣令讓按屋查找，在學生房中找到了這些東西。。，。須臾，大女郎即複至前，相對流涕，不能自勝。。，。

弟弟長籲短歎東張西望，並要求給點吃喝。。，。仍以舍其傾城之色，求其駿足爲韻。。，。曾經有一個姓施的老者給他相面後說，"如果你能不當這個小典獄官，以你的骨相看，將來能做大將軍。。，。有仆自外通刺者，署雲"前某州長史許延年"，後雲陳慰。。，。這天晚上，張令停車住在華陰，決定東歸去實現對金天王的許諾，花費要超過二萬。。，。）火災欲（"欲"字原阙，據明抄本補。。，。

又見其榻前，酒在地，蓋二鬼所飲也。。，。鬼乃來謝曰："君爲人心正，方受大福。。，。常結伴十數人，鬥雞走狗，樗蒲一擲數萬，皆以意氣相期。。，。升高而望，遠見村落煙火，趨而詣之。。，。中夕，相問行李，客答曰："吾非人，乃地曹耳。。，。

"陳越石就夾了一小塊肉扔到地下，那怪物用手揀起來吃了，又說，"這肉真是太香了。。，。"（出《幽明錄》）　　元嘉年間，太山人巢氏，曾當過湘縣的縣令，現在住在晉陵。。，。"說完，又說："作八口，我說錯了，八口，一半四口，再剪下頭發少許，燒香供奉它，那苦難就解除了。。，。聽著車馬聲漸漸遠去，馬燧心才稍稍安定了一些。。，。于是她們和沈警走出門，又駕上那輛辎軿車，送到下廟，就拉著手嗚咽而別。。，。

其余三四人，雜色服飾，乃從者也。。，。奶娘就來此潛伏在佛台底下，等到天明時一看，那女子果然從門縫中走出去，進入西殿堂。。，。"其中第三個穿著舊的破的黃衣冠的也是短小的醜陋的人，作詩："清潔冰涼的泉水等候早晨來汲取。。，。過了一會兒，讓人准備下榻的屋子，邀請客人進來，仍舊讓一個婢女侍候睡覺。。，。

宰臣及供奉官稱賀，遂命翰林學士韋處厚撰記，令起居郎柳公權，書于實井之上，名曰《望瑞感應紀》。。，。百步開外花草掩映，樹木蔽日，那兩個尼姑忽然失去了蹤影。。，。妪怪而往問，及漸逼，婦人即遠，妪適回，而婦人複故處。。，。拷掠即服，逮捕數十人，皆貴戚子弟無行檢者。。，。"其兄病，有烏衣人令殺之，向其請乞，終不下手。。，。

有估客攜生鮔至此，辄放一頭于朽樹中。。，。家人聞之，這意有非，遂持刀棒而至。。，。

"張隆就改了主意，開始敬奉這個鬼，並向鬼求問吉凶禍福的事。。，。現在我想去白鹿山，勞煩你相送財物，不敢忘記。。，。"達誠許之，因曰："當止我何所？"達誠曰："唯有廳事耳。。，。？三郎站在堂前跟別的少年玩一種叫'雙陸'的博戲。。。（出《世說》）　　吳興縣的徐長早就跟鮑靓有神祈之交往，想跟他學神仙法術。。，。

小孫子由于太小受不了鬼的陰氣，一下子就斷了氣，不認得人了，文規就要來水噴了下去，那孩子才蘇醒過來。。，。七天後，天晴了，那些丟失的工具又都自己回到主人家裏，斧子鑿子上都沾上了腥臊的氣味。。，。頃之，複有夜叉繼至，似怒前歸者不接己，亦哮吼，觸其扉，複踣于戶阈，又撾之，亦死。。，。還有一種陽遂蟲，背是青黑色，腸下白色，這種蟲子有五種顔色，長短大小都一樣，活著時蟲子是軟的，死後則變得又幹又脆了。。，。"子貢又看見不少活著的人大多是鬼，子貢在二十三日複活了，活了七天，到二十九日又死了，從此沒再複活。。，。