古代不在陵墓祭祀，漢代各陵墓都有廟，承繼秦代的規定。。，。複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。又編等據今日所在未至牽牛中星五度，于鬥二十一度四分一，與《考靈曜》相近，即以明事。。，。吃的味道甘美，就給國君送去，國君高興了就賞賜孩子的父親。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。天子下诏書說：“遂成等人凶暴悖逆，不可言狀，應當殺掉截斷肢體剁成肉醬，以告示百姓，幸而遇到赦免的诏令，請罪歸降。。，。

他經常感歎說：“生死有命，富貴在天。。，。又有神樹，人止者辄死，鳥過者必墜，侯複劾之，樹盛夏枯落，見大蛇長七八丈，懸死其間。。，。

妻子岡g剛分娩受驚嚇而死，妻子家中的人提起訴訟，郦炎被關進監獄。。，。昔永初中，羌入漢川，郡縣破壞，得板楯救之，羌死敗殆盡，故號爲神兵。。，。

桓帝即位十八年，喜歡神仙一類的事。。，。女子怒曰：“公是韓伯休那？乃不二價乎？”康歎曰：“我本欲避名，今小女子皆知有我，何用藥爲？”乃遁入霸陵山中。。，。？挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。據官法天度爲分率，以其術法上考建武以來月食，凡三十八事，差密近，有益，宜課試上。。，。凡四方民事功課，歲盡則奏其殿最而行賞罰。。，。

上以後母宣爲長安君，封其兄弟，愛寵隆崇，又多封無功者。。，。沖雖身死，而前後多所斬獲，羌由是衰耗。。，。二王的軍隊自以爲必能攻克昆陽，一點也不憂慮軍中事務，也不作計劃謀略。。，。

靈帝立，幽、並、涼三州緣邊諸郡無歲不被鮮卑寇抄，殺略不可勝數。。，。、自檀石槐後，諸大人遂世相傳襲。。，。夫余原先隸屬玄菟，獻帝時，夫余王要求歸屬遼東。。，。當時輸焚已死有一個月了，于寞人砍下死人的腦袋送到敦煌，並且不說明實際情況。。，。凡置官之本及中興所省，無因複見者，既在《漢書•百官表》，不複悉載。。，。建武五年，劉昆被舉蔫爲孝廉，他沒去，就逃到江陵去教授學生。。，。

當初，光武遷回洛陽時，經籍和圖錄谶緯方面的書裝了二幹多輛車，自這以後，比過去增加了三倍。。，。太丁的時候，季曆又攻打燕京的戎族，戎人大敗周的軍隊。。，。單于害怕漠利用自己的衰弱，就派遣使者到漁陽請求和親。。，。

其下用距石十八枚，皆高三尺，厚一尺，廣二尺，如小碑，環壇立之，去壇三步。。，。有個水塘，繞一圈有二百多裏，池水源頭處又深又寬，而池尾又淺又窄，像倒過來流似的，所以稱之爲滇池。。，。莽使司徒王尋、司空王邑將諸郡兵，號曰百萬衆，已至者四十二萬人；能通兵法者六十三家，皆爲將帥，持其圖書器械。。，。；、

又從同郡楊厚學圖谶，究極其術。。，。人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。有人說：“西方有位神仙，名叫佛，佛的形像高一丈六尺，而且是金黃色的。。，。

南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。束漢建武六年，裁撤各郡都尉，將其職權劃歸太守，不再舉行閱兵比武。。，。靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。功大者食縣，小者食鄉、亭，得臣其所食吏民。。，。、朝廷任命武威太守傅育擔任護羌校尉，馬防行使車騎將軍之職，征討西羌。。，。後帝承尊，皆藏主于世祖廟，積多無別，是後顯宗但爲陵寢之號。。，。

上天垂愛皇帝，以普通百姓身份受命中興漢朝，二十八歲時起兵，逐個征討叛逆，共十幾年，有罪之人纔被捕獲。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。現在劉洪也可以到太史令修處報到，與王漢一起研究，推算曆元，比較余分，考核校驗月食的發生。。，。舞者象教田，初爲芟除，次耕種、芸耨、驅爵及獲刈、舂簸之形，象其功也。。，。、時，武都兵亦更破之，斬首千余級，余悉降。。，。