祭祀之前，先上奏祭祀禮儀；舉行祭祀大典時，則引導皇帝行禮。。，。；雲當滿足，則上違《乾鑿度》、《元命苞》，中使獲麟不得在哀公十四年，下不及《命曆序》獲麟至漢相去四蔀年數，與奏記譜注不相應。。，。、

晉文侯輔助朝政，于是率領蔡共侯打敗了蠻夷。。，。長殳又正又直，又有角又成方，各種瘟疫和肆虐的疾病，都不敢擋我。。，。

事物有所偏重，不可能沒有弊端，即使是至高的道，其弊端有時也一樣。。，。誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？太皇太後、皇太後宗廟祭祀時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領和衣袖，用絲鑲邊。。，。、四年六月戊戌日初一，日食，當時太陽運行至星宿二度處。。，。明年，出爲上黨太守，征拜騎都尉，卒于官。。，。

公沙穆家中貧賤，他自兒童起就不喜歡玩耍，長大以後學習《韓詩》、《公羊春秋》，尤其專心研究《河圖》、《洛書》和推算陰陽災異的道術。。，。、有占辭說：“這是除舊布新的征兆。。。有著很長的羽翼不會棲息在卑下的地方，能夠走得很遠的雙腳步履不會拘礙。。，。其後北虜連與車師入寇河西，朝廷不能禁，議者因欲閉玉門、陽關，以絕其患。。，。、

近臣中黃門持兵，虎贲、羽林、郎中署皆嚴宿衛，宮府各警，北軍五校繞宮屯兵，黃門令、尚書、禦史、谒者晝夜行陳。。，。、離開京師後一年，皇帝崩，天下大亂，于是董扶辭官回家，八十二歲去世。。，。

夏至那天陰氣應律，則樂音低，晷影短，蕤賓律管通透，土炭重而衡器低下。。，。殺害自己的叔叔，將懷孕的婦女開膛。。，。

比銅鉗尚生者，所在致醫藥養視，令招其種人，若欲歸故地者，厚遣送之。。，。自此以後中原再沒有戎人入侵，僅留下義渠戎族。。，。

大駕儀仗，太仆監管馬匹和駕車；法駕儀仗，黃門令監管馬匹和駕車。。，。；秋天，南單于派兒子入朝侍奉，到朝廷奉上奏章。。，。秋天，龐奮、馮柱與各郡的部隊攻打烏居戰，烏居戰的部衆投降，于是將烏居戰的部衆以及其它回來投降的二萬多人遷移到安定、北地居住。。，。、立春、立夏等五時迎祭，就是五郊祭祀。。，。、分動焉宮，隨期爲商，歸嘉焉征。。，。

元和二年纔用庚申元，到現在已經九十二年，而馮光、陳晃說庚申元是秦代取代周代的曆元，他們卻不知道從秦代以來，漢朝已經改了三次曆元了，並不只是用庚申元。。，。、衆儒都信服張玄博通許多家學說，登記在冊的學生有一千多人。。，。老翁回來後，撫摸長房說：“你可以教育。。，。

自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。靈帝時，大將軍何進薦舉董扶，朝廷征召他擔任侍中，對他十分器重。。，。扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。

”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。上生不得過黃鍾之濁，下生不得及黃鍾之清。。，。洞朱輪輿，不巾不蓋，建矛戟幢麾，辄弩服。。，。昔爲母子，今爲王臣，義不得顧私恩、毀忠節，唯當萬死，無以塞罪。。，。、博士範升奏毀黨曰：“臣聞堯不須許由、巢父，而建號天下；周不待伯夷、叔齊，而王道以成。。，。；、有時雖殺死打敗了羌人酋豪，摧毀破壞了他們的附屬部落，投降的羌人和俘虜滿路都是，獲得的牛羊漫山遍野，但軍隊的文書還沒有上報勝利和損失的情況，而羌人反叛的情況已經先報了。。，。