蒲類原是大國，過去西域附屬于匈奴，蒲類國國王得罪了單于，單于發怒，將蒲類的六千多口人遷到匈奴右部名叫阿惡的地方，所以稱之爲阿惡園。。，。馬賢又進兵攻打锺羌的且昌，且昌等人率領各部族的十多萬人向涼州刺史投降。。，。並且多次派譯使通情況，讓邊塞外的羌夷之人做官吏的耳目，州郡由此能夠警戒防備。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、

天地都扶助‘九’，這是尊崇經學的常理。。，。勢家慕其高節，多欲女之，鴻並絕不娶。。，。論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。〖原武〗〖陽武〗〖中牟〗有圃田澤。。。既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。

愛聖人就想讓聖人長命百歲，于是就不怕勞碌，共同來建造宮殿，上有房梁，下有屋檐，爲官殿遮風擋雨，目的是希望聖人長壽；尊敬聖人是想使聖人更有尊嚴，于是兢不怕辛苦，共同來制作車輛旌旗作爲標識，以此使聖人更有尊嚴。。，。；靈帝熹平四年六月，弘農，三輔螟蟲爲害。。，。臣請求殺了臣來換取歐陽歙的性命。。。候司馬丞做每行的第一人，都銜著竹棍兒。。，。將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？自此以後每當單于去世，漢去吊唁祭奠，慰問賞賜，以此作爲常例。。，。

論曰：先大夫宣侯在講學之余，作《逸士傳》寄托意志。。，。推入月日，以蔀日乘月余，以其月法乘朔小余，從之，以四千四百六十五約之，所得滿日度法得一，爲入月日，不盡爲日余。。，。當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。又以新曆上考《春秋》中有日朔者二十四事，失不中者二十三事。。，。丹學義研深，《易》家宗之，稱爲大儒。。，。

以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。又省水衡屬官令、長、丞、尉二十余人。。。、當時公卿大臣及靈帝左右宦官常有人被誅殺。。。

又十三代傳到燒當，燒當又強健，燒當的子孫又以燒當作爲部族稱號。。，。和帝永元二年二月壬午，日有蝕之。。，。秦密說：“董扶對別人微小的優點都加以稱贊，也指責別人細小的缺點。。，。皇後谒廟服，绀上皂下，蠶，青上缥下，皆深衣制，隱領袖緣以縧。。，。皇帝封于仇贲爲王，封滿頭爲侯。。，。

別駕從事，校尉行部則奉引，錄衆事。。，。元嘉二年，長史王敬被于寞人殺害。。，。

安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！是時，安帝未臨朝，鄧太後攝政，鄧骘爲車騎將軍，弟弘、悝、阊皆以校尉封侯，秉國勢。。，。、經歲無功，而匈奴轉盛，抄暴日增。。，。巴郡的板楣蠻率領兵力援救武都、漢中，漢中五官掾程信率領壯士與蠻人一道擊敗了羌人，號多退走，但回頭切斷隴西道路，與零昌合謀。。，。、當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、