月余，有西域胡人，閱市（"市"原作"寺"，據明抄本改）求寶，見珠大喜。。，。站起來以後，也不回頭看就走進後宅去了。。，。左邊有一千名女子跳舞，羅绮珠翠，重石絲竹。。，。"較其所夭之年，與王氏之子所生之歲，果驗也。。，。難道這些大聖大賢，還迷惑于宿命的說教嗎？這是不是獻身而存教，诏示人道而不可偏廢呢？我無法知道。。，。？

看見過石根的人，多半都不吉祥。。，。往四處一看，此壁下有一條五色的龍蟄伏在那裏，一丈多長，頭邊有五六條鯉魚，魚各一尺多長。。，。從前，刺史每次讓畫工畫這棵松，就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。。，。

每人持一種樂器，或琴，或築，或笙，或竽。。，。噫！依靠我的有三公之名呢！"另一個說道："我平生喜歡蠶，供蠶食用，從不推辭。。，。！頭發禿了的地方，紛紛地長出了新頭發；掉了牙的地方，又長出新的牙齒。。，。；墮一鬼，身二丈余，黑色，面如豬首，角五六尺，肉翅丈余，豹尾。。，。即使是一千個人一百頭牛，也不能拽動它。。，。

在場的胡人全都站起來，一齊向首席胡人稽首禮拜。。，。未幾，遂有敕捕，內庫被人盜貢絹三百匹，尋蹤及此。。，。驅諸罪人，馳走其中，身隨著刺，號呻聒耳。。，。

告（"告"原作"苦"，據明抄本改）雲："若能至此，當有金帛相答。。，。暴雷如此逞狂，莫不是神龍有生我氣的事情？如不是這樣，就是有罪該當被雷震死？"後來雷聲更大了，他又坐下來禱告說："我從少年起修學佛教，當和尚已有五十余年，難道我的行爲違背了佛祖的教義嗎？如若不然，就是有亵渎神龍的地方吧？如果是這樣，我怎敢逃脫死亡的懲罰？如若不然，那就希望趕快讓天開晴，以使全寺的僧人得到解脫。。，。？盜又齋戒三日，中門半開，有黃衣人出曰："漢征南將軍劉，（忘名）使來相聞，某生有征伐大勳，及死，敕令護葬，又鑄銅人馬等，以象存日儀衛。。，。邯自蜀乘舟下峽，抵江陵，經瞿塘滟滪，遂令水精沈而視其邃遠。。，。

　　阿勃參　　阿勃參，出佛林國。。，。韋崟騎白馬向東走，鄭子騎驢向南走，走進升平坊的北門。。，。傪自南回，遂專命持書及摚赙之禮，寄于徵子。。，。明達病愈後去靈岩，看到這老太婆好像是舊日相識。。，。（出《紀聞列異》）　　官職爲執金吾的陸大鈞有個侄子陸某，他的妻子常常于夜間聽到有兩件東西打鬥的聲音。。，。一期之後，顔色肌膚氣力悉複常。。，。

（出《錄異記》）　　婺州永康縣的山亭中，有一棵枯幹的松樹，由于樹幹折斷，使樹墮入水中，化成了石頭。。，。）女張麗英飛升之所，道館在焉。。，。然昨者擅命，是鄙夫之意也，幸望脫之。。，。時鄉人郭無爲頗有術，教義方使野狐。。，。因緘其銘，誡諸子曰：'我代代子孫，以此銘訪于通人，倘有知者，吾無所恨。。，。

剛過完年，裴越客就急急忙忙打點行裝南下，去嶽父家舉行婚禮。。，。即使鎖在鐵匣子石櫃子當中，也不能掩蓋它的香氣。。，。細一打聽，他居然是已故胡人的兒子。。，。此際頗相念否？"知古謝曰："以凡近仙，自地登漢；不有所舉，孰能自媒？謹當銘彼襟靈，志之紳帶；期于沒齒，佩以周旋。。，。；？

另一天，崔參軍才從懷裏取出來一張文字，讓韋夫人照樣書寫，又弄一個喜鵲窩在兒子房前燒了，又讓兒子拿著喜鵲頭自衛。。，。及上行至嘉陵江，乘舟將渡，見小龍翼舟而進。。，。又回到家裏以後，她的丈夫已經死了。。，。對到燕昭黃金台來的嘉賓禮節周到，對易水上的壯士盡力安撫，土地肥沃，兵多將廣。。，。謹駭怒逐之，其行如風，倏忽不見。。，。（出《水經》）　　三國時魏國黃初末年，吳國人挖掘吳芮的墳墓取木料，准備在縣裏建一座孫堅的廟。。，。

盜賊都會發狂，不必緝捕他們了。。，。"庾信說："居然已經園種戶植，接蔭連架，家家戶戶到處都有了。。，。這種油特別昂貴，價格高于金子。。，。案頭有朱筆及杯兼簿籍，因開簿以示胡。。，。　　首陽山　　後魏明帝正光二年，夏六月，首陽山中，有晚虹下飲于溪泉。。，。侯遹令奴仆騎馬去追，可一會兒已看不見老頭兒在哪裏。。，。

　　三賴草　　曹州及揚州淮口，出夏梨三賴草。。，。徐氏試令侍婢數人遞出示泛曰："非也。。。