仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。家中沒有産業，子孫合穿衣服出門。。，。倘若真能令國政一清，道能行而忠已立，您老人家就可以追蹤古賢人伯成的足迹，保全自己的終身榮譽了。。，。匈奴、烏桓聽說張奂到了，就相互引導前來歸降，共有二十萬人。。，。、

他們皆因衆人之心焉救積薪之弊。。。十三歲時，任郡中小吏，太守對他的才能很驚奇，派他到京師接受教育，學習《春秋》。。，。

符融戴著簡樸的頭巾，揮動著袖子，言辭奔湧而出，李膺每每拱手贊歎。。，。河閑多福，桓帝、靈帝承受祭祀。。，。、

故藉田之耕，起于孝文；孝廉之貢，發于孝武；郊祀之禮，定于元、成；三雍之序，備于顯宗；大臣終喪，成乎陛下。。，。；、事情成功與否，不指望某一個人。。，。故戛擊鳴球，載于《虞谟》；吉日車攻，序于《周詩》。。，。；

衆人呼出的氣可以吹走山，蚊子聚多了聲音也會像打雷一樣，大概驕奢放縱便是由此産生的。。，。合並各郡步騎兵共十余萬，駐紮美陽，以保衛皇家陵園。。，。當時左將軍皇甫嵩率三萬精兵駐在扶風，蓋勳暗中與他相約，將要討伐董卓。。，。”劉廣立三十五年後薨，子幽王劉榮繼位。。，。”傳曰：“以天下與人易，爲天下得人難。。，。南陽人董班亦往哭固，而殉屍不肯去。。，。

斯實中興之良佐，國家之柱臣也。。，。”皇帝诏令命少府周靖代理車騎將軍，加授符節，與護匈奴中郎將張奂率五營兵士討伐窦武。。，。其糾督非枉，明察典禁，無令孤獲怠慢之罪焉。。，。使不同成爲相同，土器同窖燒制。。，。固皆原之，遣還，使自相招集，開示威法。。，。公孫瓒上表請任命段訓爲幽州刺史。。。

當初，張成利用占蔔預測的技能結交宦官，皇帝也常向他詢問占卦。。，。進可以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗，而終濟大業。。，。肅宗立，因先帝的心意，賞賜恩寵更厚。。，。”卓曰：“此人明智有余，然不可假以雄職。。，。

皇帝暗弱，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。所以聖人纔讓君主來養育百姓，用禮教來訓育百姓，順應一年四季的節令去行動，適應陰陽配合交感的規律去運作，使人間男女婚娶生育不失其時。。，。他守土不稱職，玷汙了朝廷，不應複國。。，。三者皆所不宜，而或蹈之者，思效其區區，憤盈而不能已也。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、

纣砍下清晨涉水者的小腿，天下人說他無道。。，。時，中常侍張防特用權勢，每請托受取，诩辄案之，而屢寢不報。。，。方將柑勒鞬辀以救之，豈暇鳴和銮，清節奏哉？昔高祖令蕭何作九章之律，有夷三族之令，黥、劓、斬趾、斷舌、枭首，故謂之具五刑。。，。？、今王深思悔過，端自克責，朕恻然傷之。。，。太守說：“昊季英有知人之明，你先不要多嘴。。，。

呂布與胡幹不和，軍中驚恐，士卒四散。。，。松、喬高跱孰能離？結精遠遊使心攜。。。？、馬後聽說宋楊的兩個女兒都有才且漂亮，便接來訓教她們。。，。