遜仕b州爲記室，後每朔望還家朝拜。。，。後陵與升、長三人，皆白日沖天而去。。，。、孫子說："姑、叔全都已經亡故了。。。、'仙伯曰：'汝村一千年方出一仙人，汝當其會，無自墜其道。。，。其後漢宣帝地節四年乙卯，鹹陽茅盈字叔申，受黃金九錫之命，爲東嶽上卿司命真君太元真人。。，。當時這兩位皇帝還沒有登位，而他們的廟號年號，葉法善全都事先知道了。。，。

其夕，縣中牛羊皆流汗喘乏，人莫知之。。，。東晉尚書郎邁，散騎常侍護軍長史穆，皆真君之族子也。。，。你沒有救人的地位，卻想要救助天下的人，當然可以施行這個方術了。。，。至三日夜，忽失其屍，衣冠不解，如蛇蛻耳。。，。帝王修道，一言之利，萬國蒙福。。，。"言訖，敷茵褥于水上，行坐往來，有若陸地。。，。

這次如果能從我們這裏得到一點教益，可以使你在修道上得到方向而開始入門。。，。　　司馬承祯　　司馬承祯，字子微。。，。"尊師道成後入京，居于昊天觀，玄風益振。。，。"張說說："方就是棋盤，圓就象棋子，動就象棋活了，靜就象棋死了。。，。"于是與家裏人告別入天柱山隱居，臨走時告訴父母說："如果你們心裏想念我，兒自會回來，不要太憂慮了。。，。諸老人須發畢白者，子訓但與之對坐共語，宿昔之間，明旦皆黑矣。。，。

蘆生說："明天晚上，你一個人騎驢出永通門，不要侍從等人跟著，出門之後讓驢子隨便走，二十裏以內，我前面的話就會得到驗證。。，。從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。一百多年以後，鹹通七年，郡中人許明奴家有一位老婦人，曾經結伴進山打柴，獨自在南山中見到一個人坐在石頭上，正在吃桃。。，。仙伯整肅著侍衛，出門叫道："崔郎不記住我的話，差點栽了跟鬥！"崔生下拜之後，要走上前去，送他的人們也想跟著他過去。。，。！著黃羅銀泥裙，五暈羅銀泥衫子，單絲羅紅地銀泥帔子，蓋益都之盛服也。。，。家裏把她葬在桂岩之下，人們覺得棺材輕，只聞到香氣不同尋常，就打開棺材看，發現棺材中只有衣服鞋子而已。。，。

則視佐卿所題，乃前歲沙苑從田之箭也，佐卿蓋中箭孤鶴耳。。，。"母子悲傷得不能自禁，拜了又拜，哀告請求，願隨許遜而去侍奉于雲辇左右。。，。田鸾二十五歲的時候，他母親非常憂愁，他自己也很害怕。。，。以子俗人，而不淫不慢，恭仰靈氣，終莫之廢。。，。然而您把他打得過分，使他受傷了。。，。朔以元封中，遊鴻濛之澤，忽遇母采桑于白海之濱。。，。

數歲，質酒仙人複來，笑謂之曰："盜道無師，有翅不飛。。，。紫艾重纡，余（余字原缺，據明抄本補）獨好道，而爲匹夫，高尚素志，不仕王侯。。，。向周圍看了看，有房子幾千間，由彎彎曲曲的甬道相連，台階都是由玉石砌成的，水道裏清流激湍，處處美麗而有光彩，幾乎就要讓人流連忘返了，但是，沒有一點人的蹤迹。。，。奉使病人坐一房中，以五重布巾蓋之，使勿動。。，。有一次，他在野外遇到了十幾個人，他們服裝華麗車馬豪華，帶著很多隨從，好像在等待什麽人，寶常一看，趕塊躲了起來。。，。太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官回家，把他們的財富散給了窮人，以保持高貴的節操。。，。

因請虛正寢，備幾案紙筆香水而已，令重簾靜伺之。。，。筒中有蠅虎子數十枚，列行而出，分爲二隊，如對陣勢，擊鼓或三或五，隨鼓音變陣，天衡地軸，魚麗鶴列，無不備也，進退離附，人所不及。。，。"于是張山人要來了水，用刀湯禁咒。。，。

耕地打柴，與平常人沒有什麽不同。。，。性嚴重深密，事不出口，雖父母亦不得知。。，。時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。"既寤，敕天下山川郡縣，有'羅底'字處訪之，竟不能得。。，。西王母與夫人，降臨于勾曲山金壇陵上的華陽天宮，來與茅盈聚會。。，。帝下席叩頭，請留殷勤，王母乃止。。，。

（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。"字是作的篆文，稍微有些不同于平常。。，。于是窦庭芝和兄弟及奴仆們，不分晝夜地求訪，幾乎找遍了洛邑。。，。老人就從袖中拿出一個竹簡，形狀象笏板。。，。

直到一座山，物華鮮媚，松石可愛，樓台宮觀，不是人世間所能有的。。，。劉憑斥責強盜們說："本來該把你們全殺掉，但又不太忍心。。，。至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。所擔心的是人不能夠懂得，懂得了而不能修煉，修煉了而不能精通，精通了而不能長久。。，。

"持蒲曰："王不知度量有限乎？何必見強。。。？　　趙廓　　武昌趙廓，齊人也。。，。常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。