其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。軍行後，幽州界內鴉烏鸱鸢等並失，皆隨軍去。。，。

又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。帝以其自萬裏絕域而來獻，數年方達。。，。談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韬略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終于老釋，連續十余天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、　　太樂伎　　宋元嘉中，李龍等夜行掠劫。。，。尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰："甯留而同死，將去而獨生。。，。

"妻子又追問他說；"小奴是個庸下的人，怎麽敢這樣？"簡易說："人世間是分貴賤的，冥府裏全都一樣。。，。；？（出《紀聞》）　　唐朝太子仆通事的舍人王儦。。。"駕船的人想要打他，並且責怪他爲什麽你想渡淮而耽擱了判官的時間。。，。見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。

他長歎道："如此又餓又渴，卻見不到此地的主人！"忽見前面山崖上有個道士坐在繩子編織的床上，僧人悟空到了他跟前，他也不動一動。。，。！上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。。，。

卻說："我用長繩綁住你們的腳，難道你們還能逃得掉！"過了幾年，兩個女兒都死了，窦凝也中了鬼的毒害，得了瘋病，自己吃自己的肢體，跳到水火裏去還吃糞便。。，。！後法雲于華林講法華經，至假使黑風，（假使黑風原作假使風墨，據法華經改）志忽問之有無。。，。九齡回答說："太子是天下的根本，如果一動必然會使人心不穩。。，。你有兩個兒子，大的難以養活，小的一定能有後代，並且有地位。。，。"于時宮掖禁忌，相逢以目，不得轉共言笑，分置監官，記錄愆罪。。，。四人乘馬，人持繩床一足，遂北行。。，。

嚴夫子起初很生氣："你妻是不是得上急病，怎麽來欺負我？"嚴讷又哭泣又拜請，很久，嚴夫子才答應了，說："殺死你夫人的是王將軍，他葬在這廳堂內西北的柱子下，你可以寫金剛經。。，。？昏迷中只見有一千多只鳥都沒有頭。。。曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。後來大安的夢醒了，人也蘇醒過來了，而且傷口也不再疼痛了，能夠坐起來吃飯了。。，。）　　前齊永明年中，楊都高座寺的和尚慧進，年少英勇有義俠精神。。，。八月爲金，是金盛的月份，要克它也必須是金。。，。

還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；（出《報應記》）　　後魏盧景裕字仲儒，節闵帝初年，做國子博士，信奉佛教，解釋周易、論語。。，。、

王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。"他看了看紮針的地方，責備國醫道："您把這事看得太容易了！死穴與活穴只差分毫，人的血脈就像江河一樣互相聯通，針灸時要仔細准確地辨認其要害部位。。，。！那個客人也很吃驚坐不住了，好象聽那哭聲邊哭邊說："男的女的一共生了十個，都被果毅吃光了。。，。"衆曰："我等要見如何？"貧士曰："亦不難。。。？

（出《前定錄》）　　柳及是河南人，貞元年間的登科進士柳殊的兒子。。，。光初十一年，曜自率兵攻洛陽，勒欲自往拒曜，內外僚佐，無不畢谏，勒以訪澄。。，。