（出《紀聞》）　　魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。就象大將軍到了一樣，他對齊安王高敬德說："要努力，做好防水的准備。。，。進宮後事情敗露，給使承擔了全部責任，掩護了盧崇道，連同給使的三個男孩也被收捉。。，。賊來索物，進示經錢，賊慚而退。。，。

　　史溥　　陳霸先未貴時，有直閣吏史溥，夢有人朱衣執玉簡，自天而降。。，。如斯願行，察志常奉修，故致茲通感焉。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。

所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。（出《北夢瑣言》）　　湖南帥馬希聲在位多放縱輕率。。。

神去形朽，如何重來，或經七日多日，如生不異？"答曰："人禀七識，各有神（神原作人據法苑珠林二二改）。。，。？）土見一物，狀如兩唇，其中舌，鮮紅赤色。。，。于是村中的十幾家，都信奉佛教。。，。其墓在湖西北黃牢山下，故檢校刑部郎中程皓，即其後也。。，。

但張裨認爲自己是名門大家之後沒有同意。。。現在以您爲衛尉少卿，前往蠮蠛國報到上任，可以嗎？"嘉祚以自己沒有能力爲由極力推辭，兩位宰相便在當天下達了行文命令。。，。？隨兩個青衣出來，自稱叫元濬之。。，。父親暴死，當時的巫祝都說："家裏當還有三個人將死亡。。，。門側有數毒蛇，皆長十余丈，頭大如五鬥斛，口中吐火，如欲射人。。，。

"張某于是呼喊傳舍中及其他百姓等十人一同誦經，到第二天晚上，終于完成了一千遍。。，。至日，鴻持其文至寺，其師授之，致于幾案上。。，。這時忽然遇到一船人來到這個島上，聽到呻吟聲，就可憐他，把他救起來扶著上了船，並給他止血拔釘，很長時間才蘇醒過來。。，。唐朝貞元初年，往西走到邠甯，買了那地方的羊返回。。，。（出《野人閑話》）　　利州南門外是個貿易市場。。。"一行接著他的話就走了進來，跪拜叩頭向他請教算法。。，。

文武聖皇帝微時，與無礙捕戲爭彩，有李陽之宿憾焉。。，。如不嚴加守護，如此違戒犯規，哪裏還有人奉行我佛之法教的。。，。忽一日，執券而算之，即倍數極廣。。，。

唐高祖武德年間，有一個外地來的和尚告訴村裏人說："這個地方空中有金剛般若經，諸天神在上面設寶蓋覆蓋著它。。，。以後在寺北深谷中，看見一個臥石，長可八丈。。，。楊媛驚問曰："何以知之？"盡述根本。。。？王珍妹于別所，見此人叩頭，一如珍所見，遂放羊作長生。。，。　　周靖帝　　周靖帝大象元年夏，荥陽汴水北，有龍鬥。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、

"妙寂悲喜，若不自勝，久而掩涕拜謝曰："賊名既彰，雪冤有路，苟或釋惑，誓報深恩，婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海。。，。"一行因窮大衍，自此訪求師資，不遠數千裏。。，。弟匡俦，挈家赴阙，至滄州景城，爲盧彥盛所害。。，。

一個黃色的，一個紅色的，一個黑色的，爭鬥了好長時間，結果黑的死了，那黃的和紅的都跳入了河裏。。，。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》，還建寶塔貯藏經書。。，。酒如果是八風谷凍制的，就會終年不變質；如今送來的這酒則已經變質，有一種酸味；洿林産的酒滑膩而顔色清淺。。，。；騾背上馱著二個大口袋，我想奪取他的錢財，看看左右都是山崖，這時天色也漸漸的黑了下來，于是我就用盡全力把他推到了山崖的下邊，騎上了他的騾子急速的奔跑到了一家旅館裏。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。　　惠炤師　　齊末惠炤師者，不知從何許而來。。，。