唐代宗大曆年間，青河有一位崔君，做犍爲郡太守。。，。鄭君擒至笞脊，方庭煉礦次，計銀數萬兩。。，。他死後他的弟子又拿他的符使用，就不再靈了。。，。古來有句話說：'修道如初，得道有余。。，。

"梅君說："我是壽春人，到這裏來拜訪一個親友，也就要回去了。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。其下平整，有石床羅列，上飲食名品極多，皆若新熟，軟美甘香，靈諷拜而食之。。，。皇甫政在空閑的日子，領著妻子進入寶林寺，到魔母神堂，撚香祝禱說："向魔母祈求一個男孩，果然如願，請神靈允許我用俸祿錢一百萬貫建造堂宇。。，。

蕭洞玄覺得這個人很奇異，贊歎不已。。，。工人向人講述他爲陰隱客家打井的事，誰也不知道這件事了。。，。

"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。王卿只覺得身子跳起來一收縮，就飛到石崖上了。。，。忽有一人坐于案側曰："子其忘乎？缑氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡矣。。，。？"既寤，敕天下山川郡縣，有'羅底'字處訪之，竟不能得。。，。何以及于此也？或雲，其後吏部複見之，亦得其月華度世之道。。，。？

王烈後來私下裏對弟子說："這是因爲嵇康不該得道，所以那石窟才閉上了。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。這些觀中人認爲玉女消失很久了，也不再有尋訪她的人。。，。

（出《仙傳拾遺》）鬼谷先生是戰國時代晉平公對人，因爲隱居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名號。。，。"唐天寶元年，追贈金紫光祿大夫太保，梁郡（許刻本郡作邵）陵王蕭綸爲碑銘焉。。，。王旻常說："我姑姑年齡已經七百歲了。。。

當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。。，。歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。

仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。。，。他曾說過，將來要進太華山去修煉。。，。

那些用其它藥屍解，不是吃靈丸的，就不能返回故鄉，三官捉拿他，那些死了又活過來的，沒有殡殓而失其屍體，有形皮存在而又沒了的，有衣扣沒解衣在而形去了的，有頭發脫落而形體飛了的，有頭斷已死，而人又從別處出現的，這都是屍解。。，。書生說："坐一坐又有何難？只不過對您不利罷了。。。？第六試，升守田谷，有一人往叩頭乞食。。，。

夫妻感動得向書生道謝，厚贈他金銀布帛。。，。"至三歲，景帝抱于膝上，撫念之，知其心藏洞徹，試問兒樂爲天子否。。，。不樂升天，但服半劑，爲地仙，恒居人間。。，。本地的人說，往年有一位底老人，不知他從什麽地方來。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。

我把這支箭留在牆壁上，後年箭的主人到這裏來，就把箭交給他。。，。俄使一小童捧箱，內有故青裙、白衫子、綠帔子、绯羅縠絹素，皆非世人所有。。，。、賈公非常高興，厚賞了使者，使者也不知道其中的緣故。。，。藏器于身，古人所重，況童子耶！但當爲詩以賞風景，詠古賢，勿自揚己爲妙。。，。！