崔篆落下淚說：“唉！刑罰不適當，便會使人落入陷阱。。，。！甴于他家靠近學校，黃昌多次見到衆儒生修習學校中的禮儀，因而喜歡上了，就到學校學習經典。。，。什麽原因呢？繩之以法則傷害皇恩，以親情徇私則違背法律。。，。？現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。

國家的事情，是容易管的嗎！潑出去的水就收不回來了。。，。！興平六年，曹操認爲袁紹剛敗，不足爲患，想只留守衛之兵，自己南征劉表，以此來問苟或。。，。靜默無焉專注心志啊，伴隨仁義而自得安閑。。，。那曾、闵以孝悌爲至德，管仲以九合諸侯爲仁功，世人沒有論德行不先顔回、曾參的，論功業沒有不先管夷吾的。。，。、臣子即便品行低下，沒有廉潔的名聲，現在遭到這樣的誣陷，還是深深地感到恥辱。。，。研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、

下诏曰：夫表功錄善，古今之通義也。。，。書奏，帝欲止，以問侍中任芝、中常侍樂松。。，。、蛆初，醚舅困腿仰慕撾的賢德，親自前往探望他，而塞腫卻避而不見。。，。應上尊號爲孝德皇，皇妣左氏爲孝德盾，孝德皇母宋貴人追谧爲敬隱後。。，。太傅、三公奏鎮冒犯白刃，手劍賊臣，奸黨殄滅，宗廟以甯，功比劉章，宜顯爵土，以勵忠貞。。，。、宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。

苟爽、鄭玄、申屠蟠，三人都以儒生爲處士，朝廷屢次征召都推說有病而不到任。。，。、，臣愚蠢地認爲天地之本性，惟有人最寶貴，殺人者應該處死，這是三代的通行制度。。，。

徐璜、具瑗常私忿疾外舍放橫，口不敢道。。，。、孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、有先人草廬結于岡畔，下有陂田，常肆勤以自給。。，。”《坤》爲地道，《易》稱安貞。。，。

對那些卓有政績的官員，總足親自寫表彰信給以慰勉，增加其薪俸爵級，有的人一直升到關內侯。。，。荀爽私下對楊彪說：“各位爭執不止，必招致禍患，所以我不這樣做。。，。等到束羌完全平定，一定合並論功行賞。。，。如今阿母宋娥自身很儉樸，爲下人作出了榜樣，百官也好，百姓也好，都敬重她願向她學習。。，。曆觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操爲甚。。，。

其冬，公孫瓒大破黃巾，還屯槃河，威震河北，冀州諸城無不望風響應。。，。涼州刺史梁鹄畏懼貴戚，欲殺正和以免其負，乃訪之于勳。。，。如今既然不能純粹地效法三皇、五帝，所以最好參考齊桓、晉文之政，這樣便應用重賞重罰以駕禦，明確法規以檢察。。，。、聞魏郡兵反，與黑山賊幹毒等數萬人共覆邺城，殺郡守。。，。趕上張邈招引呂布占據充州，曹操回軍迎戰呂布。。，。他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？

所以使他們的根基淺薄，減輕對他們的恩義，他們仍憑著目前的權勢，收取士民的財物。。，。”融曰：“假使成王殺邵公，周公可得言不知邪？今天下纓緌搢紳所以瞻仰明公者，以公聰明仁智，輔相漢朝，舉直厝枉，致之雍熙也。。，。？

州部多豪族，好請托，雄常閉門不與交通。。，。”安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷爲太史令。。，。丞塑元年，封孝王孫二人爲列侯。。，。說：“郭多是個盜馬賊罷了，怎麽敢和我一樣呢！一定要殺了他。。，。！及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。