臣私下認爲王命重大，記在篇章典籍之中，應當使它像曰月那樣高懸，刻在金石之上，作爲法則遺留給後世百王，施行萬世。。，。孫程一回到封國，怨恨交加，將印绶、符節、策書封好退給皇帝，跑回京師，出入山中。。，。、延熹元年，鮮卑進犯邊疆，張奂率領南單于攻擊他們，，斬殺敵軍首級幾百。。，。幸得引錄，備答聖問，泄寫至情，不敢庸回。。，。紹外寬雅有局度，憂喜不形于色，而性矜愎自高，短于從善，故至于敗。。，。窦武入宮報告太後，于是征召來立他爲帝，這就是靈帝。。，。

自我反省而不內疚，何必擔憂別人的話呢！順著自己的心意留下他，這不是忠臣應該做的。。，。！沒有寸土不靠治人的權柄而掌控天下，則與高祖相符。。，。他與同郡的張儉等人一道被人誹謗議論，稱爲“八顱”。。，。臣請以荊州刺史視作司隸校尉，臣自己類同都官從事。。，。他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。

先是，安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯爲嗣。。，。天子下诏書給尚書，召蔡邕詢問詳情。。，。第五訪小時候失去父親，家貧爲供養兄嫂他經常爲人耕種。。，。建甯元年，持節將中黃門虎贲羽林千人，北迎靈帝，陪乘入宮。。，。這樣劉表拓展的地區很廣，南部和五嶺相接，北部擁有漢川，方圓有幾千裏，披甲的戰士有十多萬。。，。然而曹操具有豺狼野心，暗藏禍亂意圖，竟然想折斷國家棟梁，孤立削弱朝廷，除掉忠臣，迫害善良，專做凶狠暴戾的事情。。，。

從前孝文皇帝自己穿打獵用的粗厚絲織物，革鞋皮帶。。，。而今黨人锢及五族，既乖典訓之文，有謬經常之法。。，。他哈哈大笑就一定要被殺頭，他怒火滿腔或許被釋放。。，。起初，袁安父去世，母親派袁安去尋找埋葬之處，路上遇到三個書生，問袁安去何處，袁安向他們講了原因，書生便指著一處，說“葬在這裹，你們家可以世代當大官”。。，。

當時魏郡太守暗示縣吏索取賄賂，陳球不理，太守因而大怒並鞭打督郵，想讓他趕走陳球。。，。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，爲尚書。。，。

今吾諸營樓樐千裏，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變。。，。”董卓這纔高興，任命公業爲將軍，讓他統領各軍討伐進擊關東。。，。然則盜賊何從而銷，太平何由而作乎？《詩》雲：“莫肯念亂，誰無父母？”百姓不足，君誰與足？可無思哉！可無思哉！《述赦篇》曰：凡療病者，必知脈之虛實，氣之所結，然後爲之方，故疾可愈而壽可長也。。，。？！

張俊用假名上書感謝說：“臣辜負恩義，自己陷入重刑之中，情意斷絕，沒有再指望什麽。。，。苌卒，子宏嗣，爲大將軍窦武所立，是爲靈帝。。，。後陳事者複重述林前議，以爲于國誠便，帝然之，有诏施行。。，。韶曰：“長活溝壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。。，。中元二年，封康子德爲東武城侯。。，。

因爲劉焉是郭太後的小兒子的緣故，惟獨他留在京城。。，。及母殁，不爲制服設位，時莫能名，或以爲狂生。。，。明年，校書郎馬融上書訟慬與護羌校尉龐參，有诏原刑。。，。

現在奇異的鳥在殿屋飛翔，怪異的草生長在庭邊，不可不審察呀。。，。窦武、陳蕃得到信後將要行動，于是任命朱寓爲司隸校尉，劉佑爲河南尹，虞祁爲洛陽令。。，。、時人或疑仁孝前後之證，笃乃論之曰：觀夫仁孝之辯，紛然異端，互引典文，代取事據，可謂笃論矣。。，。