貞元十年三月三日，謝自然移入金泉道場，那天雲物明媚，與平常景物不同。。，。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。"先生曰："刺史女因産爲暴鬼所殺事，聞之何不申理？"對曰："獄訟無主，未果發谪。。，。？

這都是群仙的座位，塵世人不宜觸動啊。。，。後來他被選授爲婺洲參軍，他回來的時候路過東都。。，。後忽辭雲："某久此爲客，將有沒化之期。。，。她的父母向道士致謝，道士說："我是北嶽真君啊。。，。病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。

他拿著一支大筆，還有一封青色竹簡，上面寫著篆字。。，。唐若山敬奉他，爲他做事，竟絲毫沒有厭倦的表現。。，。

他們攜帶著釀造的好酒，登芙蓉峰，尋找奇異的地方。。，。我潛心于入道之門，偶然得到了煉丹的秘訣，我相信淮南王以前說過的話，黃金是可以做出來的。。，。

那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。翁伯廬于墓側，晝夜號恸，神明感之，出泉于其墓側。。，。後見市中有一道士，初起召問之曰："吾有弟名初平，因令牧羊，失之四十余年，莫知死生所在，願道君爲占之。。，。

王遠在陳耽家住了四十多年，陳家沒有一個人生病或死亡，連奴仆婢女都平安無恙。。，。況且我的這種道術，實行起來都是些違反常情的辦法，能按照我的方術實行的太少了，所以也不敢把這種方術奏聞皇上。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。"因與三千萬，曰："此而不痊，則子貧在膏育矣。。，。非獨機權制勝之用，乃至道之要樞，豈人間常典耶？昔雖有（明抄本"雖有"作"蚩尤"。。，。？不見其使，但聞其語雲："麻姑再拜，不見忽已五百余年，尊卑有敘，修敬無階，煩信來，承在彼。。，。

又看到有兩個女子，年齡有十七八歲，梳著鳳髻，穿著霓裳，姿態妩媚俏麗。。，。　　許君　　仙人許君，君世之時，嘗因修觀，動用既畢，欲刻石記之。。，。

"趙瞿還沒吃完，病果然好了，身體也十分健壯，就回了家。。，。妻子哭聲越來越高，杜子春還是連看也不看。。，。供散，他忽然起來枕到枕頭上，對衆人說："你們看看我口裏有什麽東西！"于是他就張開簸箕般的大口，五髒全都露了出來。。，。！每到月初一，常有奇異的光影雲物和重嶂幽谷出現，人很少到那樣的地方，妙想也不曾把她見到的情景告訴別人。。，。阿母昔出配北燭仙人，近又召還，使領命祿，真靈官也。。，。他就回頭去看看，看到一只小豬，在他的皮衣上趴著。。，。

一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。"道士又指著那座觀說："我住在這，你能不能去看望我？"道士說完就離開了。。，。？　　張玉蘭　　張玉蘭者，天師之孫，靈真之女也。。，。因爲你被困在旅館裏，我能無動于心嗎？今天夜裏替你安排一個小小法術，用它幫你弄到回去的路費，不也是可以的嗎？"呂生雖然懷疑這可能是荒誕虛妄的事情，然而也覺得這事很奇異。。，。？後來劉憑進了太白山，幾十年後又回了故鄉，卻更年輕了。。，。（出《續玄怪錄》）唐太宗貞觀年間，華陰的雲台觀有一個姓劉的法師絕了食修煉道家的閉氣之功，一煉就是二十年。。，。

天兵們給我先把那些強盜頭目殺掉！"劉憑話音剛落，就見強盜們一個個都倒在地上，雙手被反綁在背後，一點也動不了，都張著大嘴急促地喘氣，像要憋死了。。，。！現在我在玄洲暫住，我很快就回去，回去後我就換好衣冠來看你，希望你在劉徹那裏稍作停留等一等我。。，。其務魁時，以器盛水著兩肘之間，噓之，水上立有赤光，輝輝起一丈。。，。李邯把這些情況報告了州裏，州裏又報告給廉使。。，。"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。

如果他能先改掉剛才告誡他的那五種毛病，那我以後會再來幾次的。。，。（出《續神仙傳》）　　朱孺子是西晉懷帝永嘉時期安國人。。。夫人有時也自己彈琴，有一根弦而能同時奏出五個音，聲音高朗音響激越，傳到幾裏，衆鳥都聚集到洞室之間，徘徊飛翔，驅之不去。。，。