名叫元，大概是用瓦字中的一劃，放到瓦字上面，它的意義就在這兒了。。，。老翁曰："南行之數裏，即我家，可與家屬暫宿也。。，。他們的親戚中有些人知道真實的情況，說李妻還陽後跟過去沒什麽不同，只是舉止行動十分輕快，這一點和常人有些不同。。，。看見一個穿紅褲子的人，知道是鬼怪，就用刀砍他。。，。"于是一起離去，謂喬曰："這地應有兵禍起，不過二年。。，。

吏引退至曹，有五判官，感爲第六。。，。（出《博異志》）　　元和四年，壽州霍丘縣有個李六郎，自稱是神人禦史大夫李序。。，。

次應取新淦一女，而此女士族，初不出外，後值與娣妹從後門出，詣親家，女最在後，因取之。。，。高爲設鲙食，其夜，暴病霍亂而卒。。，。王垂說："不曾聽到過，好象見到了卓文君的真情。。，。）存日嘗有言，須（明鈔本、許本須作頃。。，。、小金方醒，具說其事，即造佛及幡。。，。

前無（"無"原作"武"，據明抄本改。。，。"祥問是誰，答雲："向所道孤妪也。。，。

　　鄭守澄　　廣陵裨將鄭守澄，新買婢。。，。忽有人數十至門，一人先投刺曰："省名部落主成多受。。，。有時一見母親不如意，就悲傷得仰天大哭。。，。

"于是讓鄘要七家的髒水糞便，一會兒到門的高大屏風前，灑水一杯，用柳枝撲在上面，屏風下邊四尺裂開，土突然掉落，中間有一女人，穿著青羅裙紅褲子黃鞋紅衫子，那衣都是紙灰，風一吹，在院裏飛盡，就露出了紛亂的枯骨。。，。他在郡西三十裏，郁陽驿站之南，汝水之上，建造了別墅，豪華至極。。，。他親手在路旁栽種榆樹，長成樹林，蓋了幾間茅屋。。，。之象請仁茜于家教文本，仁茜以此事告文本。。，。今有人家女子，容德可觀，中外清顯，姻屬甚廣。。，。

（出《宣室志》）　　董觀是太原人，善于陰陽占蔔之術。。，。前有甲騎數十隊，次有官者，持大杖，衣畫袴袽，夾道前驅，亦數十輩。。，。

洪且不懼，公何惜焉？"楚玉遂以爲太和屯官。。，。？盡焚楊公之宅！"阍人懼，告國忠。。，。！林甫于正寢之後，別創一堂，制度彎曲，有卻月之形，名曰偃月堂。。，。"父母說："琅邪離這裏上千裏，我們怎樣奔波也到不了你那裏啊！"。。，。！王延政在建安，與福州構隙，使其將吳某，帥兵向晉安。。，。