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"黃欣便去到處搜拾,果然找到了三十六只,都擺在院子裏。。,。"後來,黃齊沿江路過巫峽,船翻了掉到水裏,被水沖到石灘上時,好像有人相救一樣,很順利地到了岸邊。。,。"過了幾個月,馮生自長安出前往東越赴任,走到靈岩寺門前,勒馬站定望了望說:"這不是鑒法師住的寺院嗎?"他立即下馬走了進去。。,。?他自己說:"早就厭煩在這個縣當縣令了。。。"既寤思之,四者署字也,遂以爲名。。,。並把砍下的頭顱堆置在西明門外,當作景觀。。,。
衎曰:"用何以爲記?"曰:"寫時,執筆者誤羅漢字,空維上無四,遂詣護國寺禅和尚處請添。。,。?(出《法苑珠林》) 唐朝遂州人趙文信。。。呂光的中書監張資,很有文才,爲人溫文爾雅。。,。"等他死了之後,閩嶺一帶克複平定,都跟他說的一樣。。,。
尼智通 宋尼智通,京師簡靜尼也,年貌殊少,信道不笃。。,。他擅長風角推步的奇異法術,自己說將來一定死在兵器之下。。,。忽然又看見鬼從外面來了,直進入王範的帳裏。。,。尋則蜀人犯我封疆,自爾年年一來,不失芭蕉開謝之候。。,。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論,都拍著巴掌直笑,以爲他這是信口雌黃,說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。,。
"樂生回到桂州,式方就召樂生來,問他的情況。。,。嶽神言曰:"爾之主師,位居方伯,職在養民,而虐害生靈,廣爲不道,淫刑濫罰,致冤魂上訴。。,。蜀將亡,王公大人及近貴權幸出入宮省者,竟執駱駝杖以爲禮,自是內外效之。。,。
東晉太元年間,塑像在夜晚漂遊到了江津,漁民看見塑像放射著奇異的光芒,照得周圍跟白天一樣明亮,各個寺院集合了上千人前來迎接,但是塑像挺立不動。。,。"王又問,回答說:"在世時,在易州荊棘上得到金剛經,吟誦已經二千多遍了。。,。
"文度感謝兩個金人報效得這樣快,所以不殺生不吃葷,常常念佛經,因此也就深刻地理解了佛教的真義。。,。獲處女三人,蔚有姿容,彥賓以別室處之。。,。王遣遊軍設伏,刺延康于城下,乃表叛獄格戰而死。。,。人死有三條險惡的路,以殺生酬神祭祀最重。。,。堂廣外東間,有一閣子,亦令灑掃垂簾,道士坐于堂外,含水噴噀。。,。
等太後上朝,那個女孩就被元乂、劉騰在永巷給囚禁了。。,。、(出《冥祥記》) 唐朝貞觀二十年,征討龜茲。。,。這樣許願奉行,常志奉修佛法,才有這樣的感應啊。。,。到了京城,各大寺院要給他一千貫錢買去。。,。
開口向本,本見有一蛇頭,開口吐舌。。,。珍及妹家即斷食肉,珍以鹹亨五年,入海運,船上無菜,人皆食肉,珍不食,唯餐空飯而已。。,。初曜因夢所悟,令人尋山訪之,遂見此像,坐小磚塔,與夢符同。。,。早上辰時他就回去了,到酉時還沒到家,估計他走的路已超過五十裏了,但等回頭看時,卻不過一百步遠。。,。食罷,崔公拜謝曰:"恩慈如此,不如何以報效?某每度過分,未測其故。。,。?夢一婆羅門僧報雲:"檀越宜誦經令遍,即應得出。。,。
昉晨方漱,有夜叉至其前,左肩頭負五色毯而言曰:"帝釋(帝釋原本作釋迦,據許本改)天王,請師講大涅槃徑。。,。忽然刮起暴風,波濤象相連的山峰,只見波濤中發出奸詐嘲笑的怪聲,蛟龍鬼妖相繼出沒,雲遮霧罩,天空昏濛一片,有的象武士拿刀持槍,有的象文官穿官衣抱著公文,還有的好象捧盤端盂。。,。判官問道:"想放一個罪人出去,有路嗎?"于是就把仲任的情況告訴了他。。,。?晚上收工回來,把經書退還師父,再借別的經書看。。,。三鬼共引山開,登梯而進,上欲至頂。。,。仲任很有力氣,有個仆人叫莫賀咄,力氣也能抵得上十個人。。,。
達又常當寺門北望,言曰:"此川中兵馬何多?"又長歎曰:"此中觸處總是軍隊。。,。?"寶志自此常常出入于皇宮,經常出現在台城裏。。,。獨據深林,山門正南,赫奕輝煥。。,。"對法朗的那個同伴說:"你的佛心植根很深,現世即可如願。。,。把所剝下來的金子全都拿出來作了功德。。。
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