到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。漢興稱王陽、貢禹、陳遵、張竦，中世有廉範、慶鴻、陳重、雷義雲。。，。、到刺王勢敗，他被提升爲侍禦史。。，。因他無子，鄧太後立樂安夷王．，一劉寵子劉得爲平原王，奉勝劉後祀，即塞至。。，。雖忠如鬻拳，信如卞和，智如孫膑，冤如巷伯，才如史遷，達如子政，一離刀鋸，沒世不齒。。，。

倫以後族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏曰：臣聞忠不隱諱，直不避害。。，。诏報曰：“祠谒既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。。，。不然的話，他又何必抛開安吉而自蹈危亡呢？你看他不參預關于遷都的朝臣爭議，來拯救楊彪、黃琬的災禍，以及後來圖謀殺死董卓，幾乎能重振國運等。。，。？、或說卓曰：“鄭公業智略過人，而結謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊爲明公懼之。。，。帝不許，有诏原李膺、杜密等，自黃門北寺、若盧、都內諸獄，系囚罪輕者皆出之。。，。、如果受到誅戮，天下之人開口，堵塞谏诤之途，這不是昭示後人的做法。。，。

如果您不加以改變，災難就從這裏開始了。。，。及窦氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。。，。

在內自我明智，對外解除百姓的疑惑，使那些懷著奸邪之心的官吏沒有了依靠，負責監察的大臣得以明辨是非真僞。。，。後來他輾轉流亡到束萊，住到李笃家。。，。“而且我聽說過，冬至那一天黃鍾就會發聲，東北融風吹遇魚就躍上冰層，蕤賓發聲陰氣開始萌生，蘆葦茂盛白露就會凝結爲霜。。，。

論曰：荀爽、鄭玄、申屠蟠俱以儒行爲處士，累征並謝病不詣。。，。、惜乎，過矣哉！贊曰：“朱生受寄，誠不愆義。。，。！我觀察以前的舊例，從前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王都是去世後沒有子嗣，他們的親兄弟就是景、武、昭、明四帝，役聽說前朝設立祭祀。。，。、”孔融說：“假如成王殺邵公，周公能說不知道嗎？如今天下官員缙紳，之所以敬仰明公您的原因，是因您聰明仁智，輔助漢朝，推舉正直糾正錯誤，創建和平。。，。？故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿爲下，禦坐爲起，入則參對而議政事，出則監察而董是非。。，。”桓乃慨然歎曰：“喂桓生行死歸，宗諸子何有哉！”遂引身不出。。，。！

”是故德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。。，。；如今山東合謀，州郡連結，衆人相互鼓動，不是不強盛。。，。楊彪說：“移都改制，天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民全都很氣憤。。，。郭林宗曾說劉儒不善言辭但心中聰慧，有美玉一樣的內秀。。，。邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。。，。

劉強將到封國時，多次上書推讓要退還東海，又托皇太子堅決推辭。。，。寒風淒厲遼速而至啊，勁風吹拂著長空深谷。。，。燮在職二年卒，時人感其世忠正，鹹傷惜焉。。，。于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。

榮遇堅于梁，與戰、破堅，生禽颍川太守李旻、亨之。。，。、和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。臣念及世代蒙恩，到我已經八代，又憑著愚陋，幾年之間，曆任顯位，充備機要近位，每次想起皇帝厚德，忽然之間忘卻了自己的生命。。，。

”卓作色曰：“公欲沮國計邪？”太尉黃琬曰：“此國之大事，楊公之言得無可思？”卓不答。。，。？獻帝命朱儁與太尉楊彪等十余人去勸郭汜，讓他和李催和解。。，。

敏正疑律，防議章句，胡公庸庸，飾情恭貌。。，。敞字叔平，少傳《易經》教授，以父任爲太子舍人。。，。因此高祖不追究周昌將他比成桀纣，孝文帝嘉獎爰盎避免再出現人豕的事情的勸谏，武帝接納東方朔宣室爲正統之處不可隨意設宴的勸谏，元帝寬容薛廣德用自刎來進行的勸谏。。，。後來西羌部隊大規模集結，進攻燒殺隴西，朝廷對這件事感到憂患。。，。當時長江以南同宗族結爲賊寇的很多，袁術的部隊又駐守魯陽攔住道路，劉表無法到達劑州，于是只身騎馬進入宜城，請南郡人蒯越、襄陽人蔡瑁一同商議對策。。，。、