烈山氏之子曰柱，能植百谷疏，自夏以上祀以爲稷，至殷以柱久遠，而堯時棄爲後稷，亦植百谷，故廢柱，祀棄爲稷。。，。及爲長吏，所在有迹，爲吏人所敬仰。。，。皇帝派人將他的鼓拿到京師，放在都亭裏面，就再沒有一點聲音了。。，。所以東方的人生性柔順，容易用道義駕馭，以至于有君子國、不死國出現。。，。、那裏的土壤適合種植稻谷、麻，適合養蠶種桑，倭人懂得將絲麻織爲布帛。。，。、

生前友好將他葬在城柬面，土自動堆成墳。。，。融譬旨曰：“方今天下分崩，孰知是非？而以區區之身，試于不測之淵乎！朝廷貪慕名德，曠官缺位，于今七年，四時珍禦，不以忘君。。，。？！時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、我的祖先成爲高宗的得力輔佐，天下井然有序。。，。然而單于驕傲自大，將自己比作冒頓，對漢使者說話狂妄輕慢，但天子仍像往常一樣對待匈奴。。，。于時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。

當時光武帝剛剛興起，天下亂賊尚未消滅。。，。他們一同住在驿站裏面，當時突然出現狂風，文公立刻告訴其它從事趕快離開，說將要發生害人的變亂，接著駕車快速奔馳而去。。，。百官不執事，各服常冠袀玄以從。。，。廣德用鐵鏈鎖了賢，將他帶回國，一年多以後殺了他。。，。

另有幾十個小國，每個國家都設有國王。。，。《谷梁傳》說：“財物用盡就會埋怨，力量用完就會惱怒。。，。

若有犯法當髡以上，先上諸宗正，宗正以聞，乃報決。。，。烏桓人又尾隨馬援的後面進玫，結果馬援晝夜兼程逃回，等到進入邊塞，已死了一千多馬匹。。，。漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。又有軍假司馬、假候，皆爲副貳。。，。、

桓帝永興元年七月，郡國三十二處蝗災。。，。靈帝建甯三年春，河內婦食夫，河南夫食婦。。，。同年二月癸亥日，鄧皇後因酗酒獲罪，被桓帝遣送暴室．诏令自殺，家屬被處死。。，。凡五色大鳥似鳳者，多羽蟲之孽。。，。

後來崔琦被任命爲臨濟長，他不敢上任，解下印绶離開了。。，。東郡太守抓住了畢豪等人，將情況全部報告朝廷。。，。

同他意氣相投合，他就謙卑恭敬地去結交，不論對方貧窮微賤；要是違背他的意志愛好，即使是王公達官，也始終不肯屈服。。，。；他們奏請廢棄宗誠的方法，使用張恂的方法。。，。

南單于既居西河，亦列置諸部王，助爲扞戍。。，。今史官一以赤道爲度，不與日月行同，其鬥、牽牛、東井、輿鬼，赤道得十五，而黃道得十三度半；行東壁、奎、婁、轸、角、亢，赤道七度，黃道八度；或月行多而日月相去反少，謂之日卻。。，。；、皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。

”病者不堪其苦，必欲除之，佗遂下療，應時愈。。，。時北匈奴猶盛，數寇邊，朝廷以爲憂。。，。那裏的飛禽走獸與中原不同，有野馬、源羊、角端牛。。，。、孔子在這一緯書中對一種曆術載了兩個曆元，說明曆法的興廢更替，應該隨天象的實際情況而作調節。。，。

期保爲宮，質末爲商，物應爲征。。，。其有通明經術者，顯之右署，或貢之朝，由是義學大興。。，。同古代的賢人相比，實在屬同一類型；而同現在的人相比，超絕塵俗。。，。；《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。