"和尚說："我看《晉史》，那上面說姚泓被劉裕捉住，把姚氏宗族遷移到江南，而在建康市上把姚泓斬了。。，。及隋炀帝爲晉王，鎮揚州，起玉清玄壇，邀遠知主之，使王子相、柳顧言相次召之。。，。、到了永徽五年，李清和門徒們告別說："我要到泰山去看封禅。。，。逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。

"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。常衣破藍衫，六銙黑木腰帶，闊三寸余。。，。得到我道術的可以成爲君王，失去我道術的只能成爲凡俗之輩。。，。

然向者見吾子有饑寒色，甚不平。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。一天早晨，道華拿著斧子，把古松樹枝砍劈將盡，如刀削，院中人不明白他的意圖。。，。《抱樸子·內篇》《遐覽篇》有《九都經》、《蹈形記》、《隱守記》、《節解經》。。。、等酒喝盡興，有人對又玄說："仇生和您一起住一起宴會，而仇生沒能參與這次聚會，難道你沒有過失嗎？"又玄覺得慚愧，就去召仇生。。，。？董永行三年喪禮守孝完畢，就想回到主人那裏，奉行他的奴隸職責。。，。

鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。臨去歎曰："俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。。，。坑的四邊空陷曲折，能裝下一千人。。，。母食去（明鈔本去作未）畢，母曰："何處買來？"對曰："便縣市也。。，。？住了幾年後，玄俗與河間王的女兒一起進了常山，時而有人看到他們。。，。

大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。"于是诏五嶽于山頂列置仙官廟，自承祯始也。。，。他非常精通滋補身體的方術，常服用"水桂雲母粉""麋角散"等丹方，所以面容總像少年人那樣年輕。。，。

'"先生曰："屋舍已壞如何？"有一老吏曰："昔東晉邺下，有一人誤死，屋宅已壞，又合還生，與此事同。。，。？莫非是我們月支國的蔔者算卦算錯了嗎？現在我拜見陛下，您不是一位高尚明君。。，。？伯山甫每到別人家去時，就曆數這家人祖祖輩輩的善惡和功過，好像他親眼見過似的。。，。天寶十二年，他母親周氏死了，他回到家裏，太子和王子們都派人去吊祭。。，。他見到了城邑宮阙，金碧輝煌立在雲外。。，。旬日而樹已淩空，高十余丈，大已徑尺。。，。

但是應當隱居到深山老林之中，去修煉更高的道術，不能自己混雜在世俗的腥臭渾濁之間。。，。"瘋道士曾經在一個大雪天，穿布裙冒著風雪走進青城山，天黑的時候到廟上求和尚讓他住一宿，和尚說："貧僧只有一件僧衣，天冷，此處恐怕不能保你活命。。，。本性出于上天，命運多在于人爲。。，。

"使者殺了文成將軍以後，回來向漢武帝轉告文成將軍的話，武帝聽後命人打開文成將軍的棺材，棺材中卻什麽都沒有，只有一只竹筒。。，。"及還，風波寂然，往來皆無所懼。。，。"他的文學，如此超拔突出；他的道術也不可勝紀。。，。；朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。俄有雙鬟侍女，捧玉合，持金爐，自蓮葉而來天尊所，易其殘燼，炷以異香。。，。漢武帝有時下诏或給大臣寫回報的文章，都讓司馬相如等共同酌斟定稿，就派人召劉安上朝一起起草。。，。