不久，祠廟裏的蛇更多了，到今天還是這樣子。。，。俗話說，看見喜鵲上梁的人一定尊貴。。，。

明年，文戰不勝，張遂止于京，因贻書于崔，以廣其意。。，。洛陽一帶的蝗蟲也都變成了蜻蜓。。。你爲什麽不這麽對待呢？"許堯佐很驚訝。。。？它這種東西全是雄性沒有雌性，因此不交尾，不生子。。，。

今則天使無恙，乃神明所祐，非人力也。。，。要不，就拉著胃家兄弟一塊來，可以嗎？"都說："好。。，。？"乃召一典客小吏，指之曰："此爲某女之匹也。。，。

南人雲："魚化爲鹿，肉腥，不堪食。。，。篙工賈客五十余人，遂齊將弓弩槍劍以敵之，果射倒二野叉，即舁拽明嘯而遁。。，。人們住的都是樓，國王的樓達九層，百姓達到六層。。，。盧汾對三位朋友道："奇怪呀！真是萬物都有神靈。。。！仙客舍辎騎驚走，歸襄陽，村居三年。。，。有個采藥的人叫靳四翁進入北山，忽然聽到有刮風下雨的聲音，就登上一個孤石向遠處看去，只見有一條白蛇從東面爬來，大約三丈長，急急地爬到一棵樹上，盤在樹的西南方的樹枝上，垂著頭歇著，一會兒，有一個東西象盤子那麽大，樣子象是蛤蟆，象煙熏的褐土色，用四個腳跳著，到了大蛇盤踞的樹下，擡起頭看，大蛇垂著頭死了。。，。

）溝有水，水有蛙，可大如五石甕，目如碗。。，。見人影則射，中影之處，人身隨有遼腫，大小與沙虱之毒同矣。。，。杜還報，宗闵複與楊虞卿議之，竟爲所隳，終致後禍。。，。）與嬰兒作祟，故嬰孩之衣，不可置星露下，畏其祟耳。。，。

（出《傳奇》）　　唐寶曆年間，鄧甲事奉茅山道士峭岩。。，。這時去文單獨與自虛評論發問，去文對自虛說："凡是人的行、止、收束、施展，君子崇尚的是有氣節。。，。、豈神祇之先告欤？（出《玉堂閑話》）　　五代梁貞明年間，朱漢賓鎮守安祿的初期，忽然有一天，天剛露出一點曙色時，有條大蛇出現在城的西南方。。，。？這個少女已經到了成年，鬟發細膩潤澤，不胖不瘦身材適中，一舉一動都娴靜嬌媚，就像漢武帝的李夫人。。，。

　　荊州漁人　　唐天寶中，荊州漁人得釣青魚，長一丈，鱗上有五色圓花，異常端麗，漁人不識，以其與常魚異，不持詣市，自烹食，無味，頗怪焉。。，。'"他明白了那個白衣人就是家中瞎了一只眼的白公雞，便讓人殺死了這只雞，怪異的事也沒有了。。，。

張氏禱告說："鸠若是帶來禍，就飛到帳幕上去；如果能帶來福，就飛到我懷中。。，。；所以工部郎中皇甫湜爲韓愈撰寫《神道碑敘》一文中說："刑部侍郎韓愈做了潮陽太守，雲中的神仙，洞府裏的隱士，同一官署的官吏們，海裏的動物，偏遠地區的少數民族，全都高興地被感化了，連鳄魚和稻蟹，也不殘害百姓的東西。。，。那人告訴他："建陽相公和中書相公一向有仇，你爲什麽不去找中書相公呢？"剛說完，就看見魏谟的前行隨從從中書省出來。。，。？（出《廣異記》）　　有個蒲州人挖地打井，挖下去一丈多深，遇到一塊方形石頭，還沒挖到泉水，想搬去石頭再繼續挖，忽然掉到一個深坑中去。。，。捧著一個紫玉盤，裏面有數十枚珍珠，來獻給胡人。。，。

停下車子詢問一下老相識，才知道唐明皇已經去世了。。，。"又害怕別人來搶劫他的錢，心裏頭始終搔動不安。。，。須臾，有一物如盤許大，似蝦蟆，色如煙熏，褐土色，四足而跳，至蛇蟠樹下，仰視，蛇垂頭而死。。，。高力士很感慨這件事，因而寫詩寄托心意："在西安和洛陽按斤出賣，五溪這裏卻沒有人采摘，人雖然有夷和夏的區別，荠菜的滋味到哪裏都不會改變。。，。我也低著頭作揖，不敢一一拜見。。，。壤土如樓狀，士人聚蘇焚之，後亦無他。。，。