思報其恩，汝可具絹十匹奉之，並陳意殷勤。。，。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。

李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？"昭即留坐，逡巡又一人手持一物如球胞，前吏怪其遲，答曰："只緣此，候屠行開。。，。常使守稻，有牛食稻，靈見而不驅，待牛去，乃整理其殘亂者。。，。

到了五月十六日的中午，大家都在休息，急然聽著有急促的敲門聲，窦凝心中害怕，開門出去一看，原來是被害的小妾。。，。　　開照寺盜　　僞蜀金堂縣三學山開照寺，夜群寇入寺，劫掠缁徒罄盡。。，。當初琦九歲那年，患病五、六天，因而不能說話，忽然門外有一個人喊他的名字說："我來追你！"于是就跟著那人去了。。，。！、時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？見一著紫衣人，下階相揖，雲："公大有功德，尚未合來，請公還。。，。忽中夜風雷，而一峰頹下，其緣山磴道，爲大石所欄。。，。

"等喝完酒出來，再回去探訪詢問時，那屋子卻沒有人住。。，。王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著："傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。

他到吳地的時候，孫權已經控制了江東，但那個地方佛教尚未廣泛流行。。，。即而迷失道，遲明，唯進一舍，乃馳。。，。

"澄既知道墳墓一定被掘開，他的屍體又不在裏面，爲什麽還要預先營造呢？恐怕是田融搞錯了吧。。，。？"爲饑渴所逼，發此言時，口中火出。。，。晉卦的卦辭講的就是日，晉爲進，指的是日進，太陽進去之後，就是死了，沒有了，其實說的就是這件事，太陽落下去老鼠必定就會死的。。，。"這時官吏檢驗善事簿回來了，只有一張紙，于是讀到："去年下令拆毀佛堂，唯獨新息一縣保全了佛堂，應免去一生中的罪，延長壽命三十年，然後托生在好地方。。，。令史奚三兒說："您從現在六十天以內，要被流放到南海；六年之中有三次該死，後最終不能死。。，。；

其人年且六十，色黃而羸瘠，而書經已數百卷。。，。元戎也有點犯疑，惠照具實說了尋找塔的事。。，。等他被放回來，洗了澡，對著經書禮拜，打開匣子看，那個經書已皺裂斷軸就象是被大力士拉扯過似的。。，。"皇帝命人開棺檢查，發現棺內並無法喜的屍體。。，。　　鄂州小將　　鄂州小將某者，本田家子，既仕，欲結豪族，而謀其故妻。。，。自武德貞觀中，嘗爲太史令，性不信佛法，每輕僧尼，至以後像爲磚瓦之用。。，。

很快地和船上的幾個人，都看見北岸上有光亮，象是村火，高興地說："這一定是人間的煙火。。，。然此東華三寶，素有山海水石，往往多現，但謂其靈而敬之。。，。（出《廣異記》）　　唐朝聖善寺和尚道憲，俗姓元。。，。　　回向寺狂僧　　唐玄宗開元末夢人雲："將手中五百條，袈裟五百領，于回向寺布施。。，。　　李恒沙門　　晉李恒字元文，谯國人。。，。

子牟客遊荊門，適逢其會，因謂朋從曰："吾吹笛一曲，能令萬衆寂爾無嘩。。，。出門，有三人謂之曰："王放君去，各希多少見遺。。，。這時就感覺有人在頭上告訴他說："李懷玉，你富貴的日子到了。。，。那個人說："你不要害怕，我可讓你渡過這條河。。，。齊神武作宰相，特意地寬恕了他。。，。