佗嘗行道，見有病咽塞者，因語之曰：“向來道隅有賣餅人，萍齑甚酸，可取三升飲之，病自當去。。，。于是赦之，遇待如初，乃還所抄漢民男女及羌所略轉賣入匈奴中者，合萬余人。。，。靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。其它從事未能動身，越侖郡果然派軍隊殺了他們，只有文公得以免禍。。，。時，世祖在雒陽，赤眉降賊樊崇謀作亂，其七月發覺，皆伏誅。。，。

地祇、高後用犢各一頭，五嶽共牛一頭，海、四渎共牛一頭，群神共二頭。。，。、嬰兒的父母大爲恐懼，說：“死生道路不同，雖煞想念我兒，希望不要再見到。。，。後因緣前言，遂度湟水，郡縣不能禁。。，。在這之前的永平九年，太史待诏董萌上書稱曆法不正確，此事被交付三公和太常及其屬下懂曆法的官員展開討論，直到永平十年四月，沒有人能提出明確的說法來。。，。這一年，戎人包圍了犬丘，俘虜了秦襄公的哥哥伯父。。，。儒家認爲，諸侯把持王朝政權，則其應驗多發生在日食時興太陽所處星宿對應的諸侯圓。。，。

左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、十二月壬申，客星芒氣長二尺余，西南指，色蒼白，在牽牛六度。。，。

七月己末日，南宮承善闊內失火。。，。用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、章和元年，鮮卑入左地擊北匈奴，大破之，斬優留單于，取其匈奴皮而還。。，。

木星靠近軒轅星預示女主有憂患之事。。。他們施行禁術，所治療的疾病都除去了。。，。

及光武皇帝數下诏書，草創其端，孝明皇帝課校其實，孝章皇帝宣行其法。。，。萌素明陰陽，知莽將敗，有頃，乃首戴瓦盎，哭于市曰：“新乎新乎！”因遂潛藏。。，。！”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；

趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？衆所謂危，聖人不任，朝議不嫌，明主不行也。。，。仁德的政治不能拯救社會的混亂，賞罰又怎能足以勸善懲惡？春秋是風氣敗壞的開始，戰國又加重了毒害。。，。？二十一年五月己亥朔，日有蝕之。。，。從太初至永平十一年，百七十一歲，進退余分六十三，治曆者不知處之。。，。

高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。。，。三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。馬賢因犀苦兄弟多次背叛，就將星董兄弟關在令居作人質。。，。興平元年，馮翊降羌反，寇諸縣，郭汜、樊稠擊破之，斬首數千級。。，。、〖望都〗〖唐〗有中人亭，有左人鄉。。，。

從王爵、公主、貴人以下到佐史，送車騎和導從吏卒，分別與其官府相同。。，。、又撰《釋名》三十篇，以辯萬物之稱號雲。。，。範式抓著靈柩的繩索在前面引路，靈柩這纔向前移動。。，。

德量績謀，有伊、呂、管、晏之任；闡弘道奧，同史蘇、京房之倫。。，。；、金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。庚申元是秦代曆法代替周代曆法之後所采用的曆元。。。王令置于豕牢，豕以口氣噓之，不死。。，。蒲類國，居天山西疏榆谷，東南去長史所居千二百九十裏，去洛陽萬四百九十裏。。，。

如果不像臣說的這樣，臣接受虛妄的罪名。。，。皇帝知道後，又派安國率領軍隊觀察羌人動靜。。，。