古者有冠無帻，其戴也，加首有，所以安物。。，。妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。窦憲府中的傑出文人盛多，爲當代第一。。，。況今人財並乏，事劣昔時乎！自匈奴遁逃，鮮卑強盛，據其故地，稱兵十萬，才力勁健，意智益生。。，。！身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、

張顯催促前進，嚴授迫不得已，上前交戰，對方伏兵發起進攻，嚴授身上受了十多處傷，當場戰死。。，。桓帝時，鮮卑檀石槐者，其父投鹿侯，初從匈奴軍三年，其妻在家生子。。，。”是時，百官遷徙，皆私上禮西園以爲府。。，。

人們掉轉車子蒹程趕路，渴望在您身邊侍奉。。，。惟獨尚書令虞詞進言說：“自古以來，聖明的天子不讓習俗不同的民族要求一樣，並非道德不能影響到他們，武力不能用于他們，而是知道他們心裏像野獸一樣貪婪，很難用禮義引導。。，。

曆法的曆元應當在甲寅年，而現在定在庚申年，圖谶緯書中沒有以庚申年焉曆元的說法。。，。昔孝武皇帝始爲天子，年方十八，崇信聖道，師則先王，五六年間，號勝文、景。。，。、

太皇太後、皇太後宗廟祭祀時的服飾，绁色上衣皂色下裳，親自養蠶做示範時，青色上衣缥色下裳，都是深衣形制，隱蔽的衣領和衣袖，用絲鑲邊。。，。、今育、晏才策，未必過颎，鮮卑種衆，不弱于曩時。。，。、

現在郡太守改換祭服責備自己，爲百姓祈求幸福，心意精誠，懇切周到，但沒有使天地受到感動。。，。建武十四年，長貴遣使上三年計，天子即授越巂太守印绶。。，。難問光、晃，但言圖谶，所言不服。。，。、夷獠都覺得竹王不是人的血氣所生，非常看重他，要求立他的後代。。，。征拜議郎，稍遷侍中、弘農太守。。，。、

前導有九牌雲罕車九輛，鳳凰閣戟車九輛，皮軒鸾旗車九輛，都是大夫乘坐。。，。五年冬天，北匈奴六七千騎兵進入五原塞，接著入侵雲中，攻到原陽，被南單于擊退，西河長史馬襄趕去援救，敵虜這纔退走。。，。

道接近虛無纔能完整，事情違離人世就會失真。。，。故曰：無謂我貴，天將爾摧；無恃常好，色有歇微；無怙常幸，愛有陵遲；無曰我能，天人爾違。。，。；張讓等幾十個人劫持天子作爲人質逃到黃河邊，追兵很緊，張讓等人悲哀哭泣，向皇帝辭別說：“我們被殺光，天下就亂了。。，。

恃才氣，不屈曹操，多輕侮之言。。，。陸闳容貌姿態漂亮，喜歡穿越地産的布制成的單農，光武見到他穿的衣服以後很喜歡，自此經常吩咐會稽郡進獻越地産的布。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。”是後張角作亂稱黃巾，遂破壞。。，。

職責都是治理百姓，表彰善行，獎勵義舉，懲治奸惡，審理訴訟，平息盜賊，愛惜農時，秋冬季征收賦稅，前往所屬郡國呈上計簿，報告全年的人口、錢糧、盜賊、獄訟等情況。。，。、南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。現在陛下竟然想因爲武帝是十代祖先，遠隔這麽長時間隱諱真實情況，豈不是與齊桓公不同嗎？臣恐怕有關官員匆忙給以定罪，使臣含恨被冤，自己不能敘述情由，使後代的人評論時擅自拿陛下做比方，難道還能使子孫回過頭來加以掩飾嗎？臣小心翼翼將此呈上殿廷等候殺頭。。，。？

懷仁輔義天下悅，阿谀順旨要領絕。。，。老翁留下他一個人獨居，長房不感到害怕。。，。若乃巨骨出吳，隼集陳庭，黃能入寢，亥有二首，非夫洽聞者，莫識其端也。。，。去後一歲，帝崩，天下大亂，乃去官還家。。，。順帝永建元年秋天，鮮卑其至鞑入侵代郡，太守李超戰死。。，。哀帝、平帝時期，西域自己互相分裂爲五十五個國家。。，。、