至冬初，李乙必充計入京，與崔氏伯相見，即伯之故人，因求婚。。，。關于尹真人的事迹，在他的傳記裏記錄得很詳盡。。，。一旦有二人，赤巾朱服，徑詣其室。。，。見一大竈，下燃火，上有鐵筒，閉蓋數重。。，。"符寬三寸，長一尺，青光晶瑩象玉一樣，用丹血寫的字。。，。時弁舅吳明珪爲光州別駕，弁在珪舍。。，。

"又玄高高興興地拜謝說："先生真是有道之人，我願在您左右作差使，那可以嗎？"道士答應了，就把他留下來。。，。？有一次，幾位道士請孔元方一起喝酒，輪到元方幹杯時，元方行了個酒令：他把拐杖拄在地上，手扶著拐杖頭朝下腳朝上倒立著，用另一只手拿著酒杯倒著喝酒，結果誰也不會像他這樣飲酒。。，。師請以松陽宅爲觀，賜號淳和，禦制碑書額，以榮鄉裏。。，。有一天，突然有個青童靈人從空中下來，降臨到她的家裏，帶著她離去。。，。"叔夜甚喜，取而視之，已成青石，擊之如銅聲。。，。"她所見到的，和元瑰見到的一樣。。，。

"士則具陳奔馳陟曆，資糧已絕，迫于枵腹，請以飲馔救之。。，。此後二十年，有一個唐若山的舊部下從浙西奉使到淮南去，在魚市上見到唐若山在魚肆裏賣魚，和平常人一樣。。，。我所乘坐的馬和黃衣使者，也不知道奔逃走散到什麽地方去了。。，。東王公是他的叔叔，名叫括，是老八。。，。"不知道張碩成仙後仙官定爲什麽班次、什麽品級。。。、老頭告訴小女孩說："你可以參拜，叫她阿姑。。，。

負薪以置人門外，人見之，鋪席與坐，爲設食，先便坐。。，。張九齡、賀知章、張庭珪、韋虛心。。。、她們的舞蹈，一個節目叫萦塵，指的是她們的體質輕，可與飛塵相混；其次叫作集羽，指的是她們的舞姿婉轉，象羽毛隨風飄動；最後一個舞蹈名叫旋懷，指的是她們的肢體細美，好象能攬入懷中裝進袖內。。，。；他就分出一個自己和賓客們談話應酬，而他的真身還在池中船上遊玩呢。。，。

遠去後，經家所作飲食，數百斛皆盡，亦不見有人飲食也。。，。"玉女即依其教，自後筋骸輕健，翺翔自若，雖屢爲觀中之人逢見，亦不知爲玉女耳。。，。"乃複盡一杯，忽倒，視之，則一大酒榼，受五鬥焉。。，。李林甫胸有城府，很懂得玩弄權術，能暗中體會皇帝的意圖，所以深得皇上的恩寵，成爲朝中大權獨攬的重臣，宮廷內外不論官民沒有不怕他的。。，。俱坐堂上，綱作火燒客碓屋，從東起，夫人禁之即滅。。，。

會世大亂，鄉裏多罹其難，唯此家免厄。。，。秦皇謾作驅山計，滄海茫茫轉更深。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。姓裴的說："三年，情義已經斷絕，這是古人說的。。，。他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？收訖，以葫蘆子內懷中，空屋如故。。，。

七月十一日，上仙杜使降臨石壇上，把一道符丸成像藥丸似的，讓謝自然把它吞服下去。。，。十余年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。梁武帝並不懂道教，先生逐漸啓發感悟他，後來梁武帝訪問張道裕張天師，建立了道觀三百所，這都是先生的意見起了作用。。，。（出《杜陽篇》）　　羅浮先生軒轅集，已經幾百歲了，但容貌並不衰老。。，。尚方匠毛順心，結構彩樓三十余間，金翠珠玉，間廁其內。。，。

居數載，乃登後城山，葺靜室于其頂，時還其家。。，。其後果州女子謝自然，白日上升。。，。船被擱淺在泥沙之中走不脫，賊寇全被官兵打死了，只剩下六七個婦人活了下來。。，。觀看的人疑心她們出自宮廷，所以沒有人敢逼近去看她們。。，。

今若輕舟利涉，平江無虞，即邑之貧民，無傭負之所，絕衣食之路，所困者多矣。。，。"初起聽後就跟著道士，到金華山裏找到了弟弟，兄弟相見悲喜交加。。，。至十，而乘風者即不哀祈，亦無傷損，顔色不變。。，。"乃遣崔市汞一斤，入瓦鍋，納一紫丸，蓋以方瓦，疊灰埋鍋，備而焰起。。，。她們將要到達時，有光亮象月光似的照耀她家的院庭和房屋，香風習習。。，。僧因問："此處是何世界？"婦人雲："我自秦人，隨蒙恬築長城。。，。？

兄甘勞苦，竟如曩日，奇哉奇哉。。，。今張果善算者莫得究其年，視鬼者莫得見其狀，神仙倏忽，豈非真者耶。。，。

田産歸了官，身體有病不能自己救助，多虧您可憐我收留我。。，。上問其事，對曰："雖天上地下，冥寞之中，鬼神之內，皆可曆而求之。。，。有一次他被派到京城出差，回來後經過長沙郡時，沒趕上到驿站住宿，就在野外一棵樹下休息。。，。