鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。臣前以《周禮》諸經，發起秕謬，敢率愚淺，爲之解诂，而家乏，無力供繕寫上。。，。”楊震說：“天知，神知，我知，你知。。，。

即欲改過向善，宜遣大人來迎，當賞賜王侯已下，事畢即還。。，。建甯二年，诏舉有道之士，弼與東海陳敦、玄菟公孫度俱對策，皆除郎中。。，。、攸曰：“今天下引領，以公爲歸，謀臣爪牙，不可無也。。，。騰上言：“天子無外，乘輿所幸，即爲京師。。，。臨終，看著兒子崔蹇說：“作爲人桌天地之氣而生，到去世時，歸精氣于上天，還骸骨于地。。，。

沛獻王劉輔，建武十五年封右翊公。。，。不遇槃根錯節何以別利器乎？”始到，谒河內大守馬棱。。，。？紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。最好等關東平定，天子回到原來的京師，而後討論這件事。。，。”儲君副主，宜諷誦斯言；南面當國，宜履行其事。。，。；

梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。延熹中，武陵蠻複寇亂荊州，車騎將軍馮绲以奉有威恩，爲蠻夷所服，上請與俱征。。，。要是以前能夠瞻前顧後，對著鏡子告誡自己，那麽怎麽可能陷入到罪惡災難中去呢！顯貴受寵的大臣，爲大家所注目和敬仰，一旦出現罪過，朝廷上下全都知道。。，。！

他們諱言罪惡，不思悔改，最終至于滅亡。。，。誠令遷依《五經》之法言，同聖人之是非，意亦庶幾矣。。，。”是故德不稱，其禍必酷；能不稱，其殃必大。。，。；諸上書言事有不合者，可但報歸田裏，不宜過加喜怒，以明在寬。。，。此後匈奴果然多次同車師共同入境侵撩，河西大受其害。。，。二事：臣聞國之將興，至言數聞，內知己政，外見民情。。，。

願陛下親自撫恤，研精致思，努力尋求忠貞之臣，誅除疏遠奸佞谄媚之輩，減損玉堂之繁盛，尊崇天爵之珍重，割拾情欲之歡娛，罷除宴飲私家之愛好。。，。後馥弟靜，乘車馬，載缣帛，追之于涅陽市中。。，。

袁紹回來後就此在斥丘駐紮，任命陶升爲建義中郎將。。，。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。。，。興平二年，破瓒于鮑丘，斬首二萬余級。。，。不久又挑選他們的父兄子弟，封待他們同樣十分優厚。。，。

章習《嚴氏春秋》，經明教授，曆州郡吏。。，。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。

故文帝愛百金于露台，飾帷帳于皂囊。。，。是時胡虜連入雲中、朔方，殺略吏民，一歲至九奔命。。，。、

獻環琨與玙缡兮，申厥好以玄黃。。，。況且由于殷纣的殘暴，伯夷不食周粟而死，仲尼稱贊他的賢德。。，。我觀看您的相貌，似乎應了此事。。，。又想接著上告曹節等人，就吩咐中都官從事說：“暫且先除掉奸猾的要人，而後一個一個處理世家大戶。。，。

建安中，曹操北討柳城，過涿郡，告守令曰：“故北中郎將盧植，名著海內，學爲儒宗，士之楷模，國之桢幹也。。，。劉恭敦厚有威望，舉動有節度，吏民敬愛他。。，。陛下探察深幽分析細微，確實執行中正之道，改革百年之失誤，建永久之功勞，上有迎承上天之恭敬，下有奉順三微之恩惠，考核《春秋》之文，符合《月令》之意，聖明美好的功業，不應有所疑慮。。，。南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。。，。以文帝之聖明，賈生之賢德，绛、灌之忠心，卻有此患，更何況其它的人呢！所以量力度德，是《春秋》之大義。。，。！、臣子對國家朝廷無限忠誠，冒死彙報自己的意願f、當時皇帝沒有任用皇甫規。。，。、