此人既不能放，竟擊殺之，猿母悲喚，自踯而死。。，。如今暫且到各處周遊，不用講說佛經。。，。此而可忍，孰不可忍！何八議之有？下（下明抄本作可。。，。？！"宋見府君，把她所說的都告訴了府君，府君讓問，自己能換什麽官職。。，。王說："你誦讀經書的福氣，並不是只對你自己有利。。，。

"天亮之後，聽到南面鄰居的哭聲，無是一打聽，原來是王老頭死了。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝有個和尚叫釋道泰，是常山衡唐精舍的和尚。。，。"等醒後鎖都斷而脫落，球知道這是神力，更增加專心的志向，從而自己釘好原鎖。。，。昉略言其梗概，階下寶樹，行必相直，每相表裏，必有一泉。。，。

無何，宰相李泌奏，穆質、盧景亮于大會中。。，。、去河西兩驿，下食，求羊肝不得，撻主驿吏。。，。　　柳元景　　宋骠騎大將軍河東柳元景，大明八年，少帝即位，元景乘車行還。。，。　　王生　　唐韓晉公滉鎮潤州，以京師米貴，進一百萬石，且請敕陸路觀察節度使發遣。。，。

（出《報應記》）　　隋朝杜之亮，文帝仁壽年間做了漢王諒的參軍。。，。肸蚃之際，有神人長丈余，馬具飾，身被金甲，操戈，繞藥鼎三匝，煮盡覆無余焉。。，。

可見洛人闳的話是可信的啊！"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》，幾天之後，又去尹崇那裏還這本書，尹崇說："此書含義太深遠，我研究了多年，尚不能通曉。。，。！洪昉初到天宮時，形體還與人一樣，見過天王之後，身體便自行長大，與天人一樣了。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。

　　裴垣　　僞蜀甯江節度使王宗黯生日，部下屬縣，皆率醵財貨，以爲賀禮。。，。在這之前，有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在這裏誰就死。。，。弘文館學士張孝靜者，善于書翰，誠乃請孝靜寫藏經，齋潔勤拳。。，。從北庭到東京，每條道路上都安排了食客，用來探聽東京的消息，朝廷裏有什麽動靜，幾天以後伷先一定會知道。。，。"乃置其《拔河賦》于案，冀肅宗覽之，遂更薦。。，。

"說完便令僧人們把他送回了人間。。。仆人聽老人說："剛才憂慮蔡州沒有平定，原來是等待這個人做將。。，。到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。

　　駱賓王　　唐考工員外郎宋之問以事累貶黜，後放還，至江南。。，。詹又曰：'某素不知，皆狄慎思所傳。。，。鄉裏的人都異常地敬信，都非常信奉佛法。。，。"三七日暮，猶無所見，莫不震懼。。，。吏曰："此非善處，既不相取信，可任去。。，。　　宋柔　　唐僖宗之狩于岷蜀也，黃巾尚遊魂于三輔。。，。

幾個月之後痊愈了，使君便奏禀皇上禅師是瑯琊王的兒子。。，。　　費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。李儒俊便連夜從城牆逃出，看見賊兵橫躺豎臥，就一心念觀世音經，便穿過賊兵處，到達空澤地。。，。

"他的妻子剛剛做了這個夢，就忽然嚇醒了，還有些不信，就又睡著了。。，。她做爲媳婦，對公婆敬奉，待丈夫順從，做長輩慈祥，對下人謙和，所以全家人都哀憐她，爲她這麽年輕就變成異物而憐惜，無論年老年小的都哭著等烏鴉來。。，。說有數人，以鈎釣之將北去，下一坂岸，盛有镬湯刀劍楚毒之具，應悟是地獄，欲呼師名，忘昙铠字，但喚"和尚救我"，亦時喚佛。。，。刑後六七天，有人從河西夷人部落那裏來說，在道上遇見了禿師，還是原來那個樣子，只是後背上栓著一條繩索，套著禿師的光頭，與他說話他也不應答，急急忙忙地往西走去。。，。時張文成見之，謂曰："觀法師即是菩薩行人也。。，。

有人異之，于鹿集處，掘深一丈，獲一石像，長一丈許，見今供養。。，。節度使接到報告後，任命薛景元爲長史，主持郡務。。，。"嚴迥不信，果然被人所告，解除官名，刺配流放身亡。。，。他說："我以前在這個洲裏水幹的時候修建了一座佛塔，我對施主們說，這雖是一座佛塔，實際上是個賊摽（按：與前面法和所說的："宜待熟時，不撩自落"對照，"摽"即《詩·召南·摽有梅》中的"摽梅"，指梅子熟了之後自然落下來。。，。帝令給使，將一鹞子于市賣之，索錢二十千。。，。複在人間乎？觸其心，便可上賓乎？複欲于黃氏子顯其蛻化乎？始知成都乃神仙所聚之處，如擊竹子者，亦以多矣。。，。？