郡守占著兵道，驿站全都燒毀了。。，。史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、

佛圖澄憫念蒼生，想以佛道感化石勒，于是杖策來到軍門。。，。"居士後年九十余，一日，湯沐具冠帶，悉召門弟子會食，因告之曰："吾年九十矣，今旦暮且死，汝當以火燼吾屍，慎無逆吾旨。。，。又問由余，答曰：'昔穆王造寺之側，應有工匠。。，。夜有鬼書其壁曰："能得幾時？"易之令削去，明日複書之。。，。？通力兼百人，時鹹服之，以爲神助焉。。，。　　韓僧真　　後魏肅宗熙平二年，並州祁縣人韓僧真女，從母右肋而出。。，。

郭黑略跟他接受了五戒，拜他爲師父。。，。其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。我已上訴，事獲申雪，卻後數日，令君知之。。，。我把三十二枚璧玉和一塊金子給了他，是劉氏幾代次數的蔔算。。，。孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止于表面形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！思禮提著何群的頭，在第二天早晨到都監那裏自首，赦免了他的罪，讓他招納那些失散的士卒去了。。，。

那時崔應和巡官李擅、滑乣朱程、戎曹賈均到監獄要行刑，文卿已經死了。。，。、（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。　　會昌狂士　　會昌開成中，含元殿換一柱，敕右軍采造，選其材合尺度者。。，。

肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？　　釋志湛　　後魏末，齊州釋志湛者，住太山北邃谷中銜草寺。。，。

譯文的體制頗具經文體式的妙處，文辭的意義也允貼准確。。，。"杜曰："此間屋院幾何？"曰，若幹。。，。？

（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、各自拿著樂器，象龜茲國人一樣。。，。

一會兒天軍派船救迎敗者，于是栾荀便得救。。，。外白"肝至"，見肝在（"見"原作"問"。。，。秩滿北歸，過五丈店，屬上虞江埭塘破，水竭。。，。晉朝太元十四年五月五日那天，二人共登鍾嶺坐在山巅。。，。"二子方欲陳述，而安道已在門矣。。，。

唐朝天寶年初，在易州放鷹，在叢林的荊棘上看見一卷書。。，。）土見一物，狀如兩唇，其中舌，鮮紅赤色。。，。家裏有八九尺長的毛毯，上面織成各種圖形，光彩奪目，還有一張八尺長的沈香木板床，居室芳香四溢格外芬馥。。，。後來有到桂辦事的人，看了以後都相信了。。，。後李家複得二十余日，清旦忽雲："欲得一袈裟，中時令辦。。，。有雜缯帛百二十疋，及婢一人，名致富，孤窮羸弱，不能自振，欲往傍縣賣缯，就同縣人王伯賃車牛一乘，直錢萬二千，載妾並缯，令致富執辔。。，。

廣德初，武康草賊朱潭寇余杭，哲富于財，將搬移産避之。。，。何群志氣驕橫，不把部下當人看。。，。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。獄吏在晚上夢到一個人，長得很高黑色面龐，跟了二十多個人，到監獄就把仁規抓走了。。，。到什麽地方躲避呢？"另一頭豬回答說："可以去河北的一個婦女家裏躲避。。。？

前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。右司馬上書羊聃殺了郡裏的大將官吏以及老百姓簡良等二百九十多人，降職流放了一百多人，應當受到"死刑"的刑罰。。，。"其像項有二刀痕如血，因得免死。。，。真伯身衣雲霞日月之衣，冠通冠，垂旒，皆與身等。。，。