張道陵就對弟子們說："誰能摘下那桃子，我就把修道的秘訣傳授給他。。，。道士說："牛皮和牛角還在嗎？"回答說還在。。。？據明鈔本改）升高者，不上難而下易乎？"自是修習，經六七劫，乃證此身，回視委骸，積如山嶽。。，。？三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。

董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。七月十一日，上仙杜使降石壇上，以符一道，丸如藥丸，使自然服之。。，。就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。。，。請他的人急忙跑到葛玄家裏去報信，又見到葛玄仍舊在堂上。。，。這也稱之爲"太上玉佩金珰"之妙文。。。綢子的一面畫著個人形，另一面用朱砂畫了道符。。，。

其山傍向萬仞，千岩萬壑，莫非靈景。。，。以白玉爲簡，青玉爲字，至華存則爲四矣。。，。衆和尚一個接著一個來問，陳惠虛說已經買了還丹，把它吞服下去了。。，。

麟文者，錯雜衆寶以爲席也，皆爲雲霞麟鳳之狀，昭王複以衣袖麾之，舞者皆止，昭王知爲神異，處于崇霞之台，設枕席以寢宴，遣人以衛之。。，。又常好子史，手不釋卷，一覽必誦之于口。。，。于是師北郭鬼谷先生，受長生之術，神丹之方。。，。

（出《獨異志》）　　《東方朔內傳》記載，秦始皇吞並六國的時候，太白星把織女的侍女梁玉清和衛承莊拐走，逃進衛城的少仙洞，四十六天不出來。。，。"象垂綸於坎中，食頃，得鲻魚，作脍。。，。每篇有龍宮仙方一首，行之于世。。，。所到之處，都在懸崖峭壁、人上不去的地方，題字說：許碏自峨眉山尋偃月子到此。。，。、"子都對曰："臣誠知此道爲真，然陰陽之事，宮中之利，臣子之所難言。。，。

觀中人懼其汙染，即共送于山澗幽僻之處。。，。洲上還有一種金蓮花，島上人把這種蓮花碾碎成泥用來畫畫兒，畫出來的東西和真的完全一樣，只是怕火燒。。，。其行若飛，所至之處，人畏敬若神明矣，無敢戲侮者。。，。天師身體奇異雄偉眉毛疏展，雙目明朗。。，。睿宗雅尚道教，屢加尊異，承祯方赴召。。，。

他又開設了三門峽十八裏陸地運輸路線，使征運官糧的事船不再有碰上礁石的憂患，極大地有利于京城。。，。小童把花折來，在竹葉中一共傳飲數巡。。，。他們把我塞進一個小單間裏，用土把門封上，就看不見一點光亮了。。，。值用軍之際，挈家之閩，至一小邑，姬者俄以疾終。。，。每位貴人都說薊子訓先到自己家，第二天上朝後，他們互相問薊子訓什麽時候登的門，這才知道二十三家同時來了個薊子訓，服飾相貌一點也不差，只是說的話隨著主人的問答而不相同。。，。然慎于富貴，四十年後，當驗矣。。，。

探究文義，直到星落于腐草；閱讀經書，不顧月墜幽窗。。，。；成年以後，父母想讓她出嫁，她忽然對父母說："門前水中有極靈異之物。。，。"李林甫說："如果這裏真是我死後的歸宿，我死也無怨了。。，。遂攜手于內，其瑰姿發越，希世罕傳。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。從此以後，遠近的百姓建了廟供奉茅公。。，。

太守董經，因往視之，又不肯語。。，。　　魏方進弟　　唐禦史大夫魏方進，有弟年十五余，不能言，涕沫滿身。。，。這些都是元始天王在煉丹房裏對我說過的修道秘訣，我現在讓爲我管理書箱的侍女李慶孫把這些秘訣都寫下來送給你，希望好好按照錄下的秘訣去認真修煉吧。。，。

主人曰："此乃仙居，非世人所到。。，。崔圓、房琯自蜀至，冊肅宗爲皇帝，並賜泌手诏衣馬枕被等。。，。、曾叔政看了十分驚訝，便將見到的情形說給于頔聽。。，。片刻之間起了大風，刮倒了樹木揚起漫天塵沙。。，。

夫人五十多歲，鄭生上前施禮拜見，寒暄之後，又談到驢的事，鄭生慚愧地向姑母道歉說："小侄兒與姑母長期分離，音信全無，若不是今天這件事，不知有啥機會能見到您。。，。原來這神香就是五彩的雲母石，于是就配了藥吃下去，也讓梁伯吃了。。，。後來他官做到太尉（最高軍事統師）、尚書令（宰相），被尊稱爲"尚父"，活到九十歲才去世。。，。、他的妻子痛哭，就到張家去，誣賴她丈夫死與張家有關，官府不能評判。。，。他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、