（出《抱樸子》）　　漢成帝時，打獵的人在終南山中見到一個人。。，。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。。，。王已潛去，于悔恨，令物色求之，不獲。。，。一旦有藍縷道士造其門，王老與其妻俱延禮之。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。

"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裏。。，。"座中的幾位客人驚奇地說："請講講他的故事好嗎？"鄭曙說："我有一位好朋友，是武威縣的段揚，他在定襄縣做縣令。。，。？視之如五十許人，面色肌膚，甚有光澤，口齒如童子。。，。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏，她降臨到羊權的家中。。，。

劉拜辭嗚咽，仙人戒曰："爾見鄭某，但令修行，即當相見也。。，。此時君節制漢土，當有月華相授，勿衍期也。。，。

他治病不用符咒神水，也不祭祀鬼神，治病時只用八尺長的大手巾鋪在地上坐著，也不吃也不喝，不一會兒得病的人就好了，他起身就走。。，。住了幾個月，上仙又像當初那樣升上天，父母又號哭，過了很久，上仙又下來了。。，。我的道將把你引向無窮之門，遊于無極的原野，與日月同輝，與天地共存。。，。賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。今見我矣，我亦無所能論道，吾去矣。。，。住處幽深偏僻，俯瞰龜蒙，水石雲霞，環境景象很美。。，。

王母和三元夫人、紫陽左公、太極仙伯、清靈王君這些仙人就帶著南嶽的魏華存夫人一同向東南走去，到了天台山、霍山，經過句曲山的金壇時，宴請了太元真人茅升申，宴席設在華易洞天。。，。、旭大曆初，猶在淮泗，或有人于益州見之，短小美容範，多在市肆商貨，故時人莫得辨也。。，。如果收複失地，可以賞給他們土地，也不過二三百戶的一個小州，難道這還不能控制嗎？"肅宗說："很好。。，。？長子石，出入將相，子孫二世及第。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。

有道士過其家，自稱北山君，出丹砂粟許救之，頃刻即愈，謂之曰："子有清簡之名，已志金台，可以度世，上補仙宮，不宜自沈于名宦之海；若不能擺脫塵網，去世之日，可以爾之形煉神陰景，然後得道也。。，。；九河之口，是赤水所沖，它的深度難以測量，如今已經漸漸幹枯。。，。"張良回去後鑽研那本書，掌握了在政治和軍事鬥爭中的各種應變策略，後來他輔佐漢高祖劉邦統一了天下。。，。樊英曾經突然披散著頭發，拿起刀在家裏亂砍，妻子莫名其妙，問他爲啥這樣，樊英說："郗在道上遇著賊了！"郗的名字叫巡，郗巡是樊英的弟子，當時正外出遠行。。，。！明年八月望夜，天氣晴肅，月光如晝；中宵雲霧大起，其雲五色，集于牖間，仙樂滿庭，複有步虛之聲。。，。；"鄉親們還是苦苦哀求，蘇仙公就露出半邊臉一只手，臉上和手上都長滿了細毛，的確和凡人不一樣。。，。

"神人乃以松子松柏脂各五升賜之，告瞿曰："此不但愈病，當長生耳。。，。衆僧皆笑之，乃指病僧惠虛之門，謂老叟曰："此叟頗好還丹，售之可也。。，。

其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。。，。司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。。，。升天之時，道間鋤耘人皆共見，不知何等。。，。後來尹軌進了太和山（今在山西朔縣）成仙而去。。。曾、孔兩家並不知道李常在要去什麽地方，就把兩個孩子給李常在送去了。。，。、

李寬的性情恬淡，道貌出衆，胡須一尺多長，白白的，十分可愛。。，。他曾經在湖州因爲喝醉了掉到霅溪裏，經過一天之後才出來，衣服卻沒濕。。，。