在清台進行天象實測，檢驗晦、朔、弦、望、節、氣六項曆法要素的差異，用實測結果來比較曆法的正確性，結果《太初曆》最爲精密。。，。、酉域歸屬漠的各個國家，東西長六千多裏，南北長一千多裏，東到玉門關、陽關，西到蔥嶺。。，。、孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。又有太蔔令，官秩六百石，後並入太史令。。，。

七年正月壬寅，二月丙午，郡國十八地震。。，。在學校讀書的小童的幀覆蓋部分卷起，表示年齡還幼小，但離加冠禮不遠了。。，。又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。

征調廣而百姓窮，花費多而貢獻少，官吏中奸詐之人趁機謀利，百姓受其害。。，。奂曰：“行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。。，。時被水年肌，乃分奉祿及所得賞賜班贍貧者，于是豐富之家各出義谷，助官禀貸，荒民獲全。。，。國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。

永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。潔的意思是陽氣暢通，萬物已經破土生畏，開始煥然一新了。。，。明帝永平中，于窴將休莫霸反莎車，自立爲于窴王。。，。先生者去血多，故後兒不得出也。。，。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。

順帝即位，整治後定爲經常性祭祀。。，。景帝中元五年，始诏六百石以上施車轓，得銅五末，轭有吉陽筩。。，。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。韨佩既廢，秦乃以采組連結于璲，光明章表，轉相結受，故謂之绶。。，。恂、整、誠各複上書，恂言不當施誠術，整言不當複恂術。。，。、”帝于是遣使天竺，問佛道法，遂于中國圖畫形象焉。。，。

《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。以莫知于世，故作《應賓難》以自寄。。，。想到夏禹時的宮室簡陋，羨慕虞舜時的以土爲階。。，。

現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、河內人牢川入朝上書說：“汝南、穎川、南陽等地黨人，上求虛名，作威作福；甘陵郡黨人分焉南北二部，三輔地區黨人活動尤爲劇烈。。，。；、

臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多余的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方面的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡于西嶽。。，。”黃帝、唐堯、虞舜確定衣服的形制而天下大治，大約取之于乾坤。。，。、

幹、戈各一，笮一，甲一，胄一。。，。、各種裙車之上，橫轭都有吉祥筒。。，。

主管劍戟士，負責巡查官中，以及皇帝要求拘捕拷問的人。。，。”哀牢人皆穿鼻儋耳，其渠帥自謂王者，耳皆下肩三寸，庶人則至肩而已。。，。南面拘系鈎町王，渡海誅減強大的南越。。，。”逭大概是在周全原則上容易有失，因而采取偏頗極端的辦法。。，。天子以問大司空窦融，以爲賢父子兄弟相約事漢，款誠又至，宜加號位以鎮安之。。，。”商臣、角民、徵事、羽物，各一板。。，。、

自知亡日，召賓客九族飲食辭訣，忽然而終。。，。臣爲賊所圍，命如絲發，賴茂負臣逾城，出保盂縣。。，。陸襃的兒子陸康，已經見于前面的列傳。。，。甲寅曆于孔子時效；己巳《颛顼》，秦所施用，漢興草創，因而不易。。，。；