皆執注，以督整車騎，謂之護駕。。，。追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。說庚申元來自緯書是太史治曆郎中郭香、劉固隨意編造的虛妄之說，請求追查庚申元在經書緯書中的明確記載，如果真能找到，臣等甘領欺君之罪，接受重罰。。，。、

元初二年，蒼梧的蠻夷反叛，第二年，他們就召喚引誘郁林、合浦的蠻人、漢人有幾千人攻打蒼梧郡。。，。、丞平年間，益州刺史梁國人朱輔，喜歡建立功名，他爲人慷慨，很有謀略。。，。玉莽初年，征調句骊的軍隊攻打匈奴，那裏的人不肯出征，王莽強迫他們上路，這些人都逃出邊關當了強盜。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。

立秋之日，白郊禮畢，始揚威武，斬牲于郊東門，以薦陵廟。。，。母曰：“二年之別，千裏結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。。，。？弟子程高，尋求積年，翁乃授之。。，。延熹七年七月戊辰，水星靠近木星。。，。大行令一人，六百石，本注曰：主諸郎。。，。”後二十余日，廣柔縣蠻夷反，殺傷長吏，郡發庫兵擊之。。，。

後乃就樓上候長房曰：“我神仙之人，以過見責，今事畢當去，子甯能相隨乎？樓下有少酒，與卿與別。。，。？句町縣有桄桹木，可以爲面，百姓資之。。，。

使用有功的人不如使用犯過錯誤的人，我情願以自己的身體來換取太守的性命。。，。皇甫棱知道後，也保護他，不派他去，單于更加懷恨。。，。巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、瞫氏，相氏，鄭氏。。，。、

他們在隴西北部殺掠爲害，在泾陽僭稱王號。。，。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠。。，。〖元氏〗〖高邑〗故鄗，光武更名。。，。”孟節能含棗核，不食可至五年十年。。，。子訓說：“竟然這樣了嗎？”這時正安坐吃飯，吃完飯，子訓慢慢出門用木棒敲敲驢，驢應聲跳了起來，走路同以前一樣，隨即又上路。。，。？

靈帝漲人帶了诏書對趟苞吊唁慰問，封他爲合侯。。，。十二年秋七月辛亥朔，日有蝕之，在翼八度，荊州宿也。。，。及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、

兵馬掾嚴授谏曰：“前道險阻，賊勢難量，宜且結營，先令輕騎偵視之。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、”奏章呈上以後，皇帝于是恢複三郡，派谒者郭璜督促遷徙的郡縣，各自回到原來的郡縣，修理城牆，設置偵察敵情用的驿亭。。，。

興平元年六月乙巳日月終，日食。。，。時，吏傅堅以郡欲上言，內白事以爲走卒戲語，不可。。，。黨人被殺以後，名望突出行爲高尚的人大多受牽連而被流放罷免，以後終于發展到憤怒相爭，互相告發，也有私人以金錢財貨買通，改正蘭台漆寫的經書文字，來附和他們自己的經書文字。。，。您要是沒忘掉我，還能趕來嗎？”範式忽然醒來，悲歎流淚，將情況告訴太守，請求前去奔喪。。，。？

甄宇治《嚴氏春秋》，所教的弟子經常有幾百人。。，。公孫述連征命，待以高位，皆托青盲，以避世難。。，。初爲郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。。，。他從小在太學接受教育，通曉《五經》，善于談吐，所以京師談論他時說：“《五經》淵博的是井大春。。，。乞食人間，見有疾者，時下針石，辄應時而效，乃著《針經》、《診脈法》傳于世。。，。、

逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驿不絕。。，。費氏《易經》原爲古文本，被稱爲《古文易》。。，。漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。延光元年七月癸卯，京都、郡國十三地震。。，。、貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。