京兆祭酒晉馮，從小便修身養性，直到年老也沒有違背過禮義，愛好古風喜歡聖賢之道，玄妙沈默自我堅守，具有古人的美好操行，是當時世俗之人所趕不上的。。，。像這種情況，雖然大快人心，平息民憤，也太殘酷了！張儉知名，所以附列在黨人篇中記述。。，。！贊曰：陳蕃庭院肮髒，立志澄清天綱。。，。後梁冀被誅，旬月之間，禮命五至，皆不就。。，。發昔夢于木禾兮，谷昆侖之高岡。。，。再說我自從求學讀書以來，做臣子役有陷于不忠，爲人子沒有淪入不孝，和在上者交往不媚人，和在下者交往不欺人。。，。

傕知其計，即使兄子暹將數千人圍宮。。，。徒經思天衢，內昭獨智，固合理民之式也？故嘗見謗于鄙儒。。，。？書上奏之後，肅宗把他的奏章交給大臣討論。。，。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷谏。。，。王允無奈只好下來，幾天後被殺。。，。其後匈奴果數與車師共入寇抄，河西大被其害。。，。

杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以爲異？昔武王克殷，表闾封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。。，。？當時北單于派使者來進貢，想請求和親，天子下诏征求衆臣意見。。，。《鴻範傳》說：“如果極弱，時常會有蛇龍之災出現。。，。《禮記》說公侯人家犯罪，即使國君說饒了他，執法官員也依法辦理不會聽從。。，。這年冬天，天子在曹陽被李催等人追逼，沮授勸說袁紹：“將軍世代擔任朝廷宰相，曆代以忠義輔助國家。。，。所以能夠用一種道理貫穿紛繁的政務，遇到任何事情都沒有疑惑，所有的政事平允適當，衆多的功業都興盛起來。。，。

曹操在東部邊地彷徨流離，立足之地都沒有。。，。自章、和以後，其有善績者，往往不絕。。，。、安到郡，不入府，先往案獄，理其無明驗者，條上出之。。，。

及元帝即位，多行寬政，卒以墮損，威權始奪，遂爲漢室基禍之主。。，。今西域諸國，自日之所入，莫不向化，大小欣欣，貢奉不絕，惟焉耆，龜茲獨未服從。。，。今若名爲惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也。。，。邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。二年九月，楊賜又代張溫爲司空。。，。車騎將軍張溫西征關中，請補長史，別屯安定。。，。

惟受恩累世，今當遠離宮殿，情懷戀戀，願複一入直，得暫奉望太後、陛下顔色，然後退就溝壑，死不恨矣。。，。、孔子說：‘民可使由之，不可使知之。。，。到界，移書曰：“朝廷以太守能禽奸賊，故辱斯任。。，。他寫道：臣聽說孔子說過：“奢侈豪華就顯得驕傲不遜，省儉樸素就顯得寒伧鄙陋。。，。

禮義具備了，人纔知道自己應該怎樣活著。。，。到郡後，教化風行于羌胡，禁止侵掠。。，。宗資把怒氣發到別人頭上，鞭打書佐朱零。。，。

臣悾々推情，言不足采，懼以觸忤，征營懾悸。。，。張松的哥哥廣漢太守張肅害怕災難臨頭，就把張松的圖謀禀告了劉璋，劉璋將張松收捕處死，下令所有關隘的守衛部隊封鎖道踣。。，。

論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。當時袁術占據淮南，劉繇就搬到曲阿住。。，。與同郡張儉等俱被讪議，號爲“八顧”，诏書捕案黨人，表亡走得免。。，。後陽氣通暢，白上乞退，擢拜郎中，四遷桂楊太守。。，。