"下列細字，稱去年七月一日，蒙韓君賜姓李名內芝，配住上清善進院，以次十數言。。，。葉法善十五歲那年，曾經中毒幾乎要死了。。，。

在世間活了好幾百年，後來不知去了哪裏。。，。王君亦複及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰："莫是王員外否？"遂將一胡床來，令于中門外坐。。，。？'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，辄無怖畏。。，。"又延客入宅，見華堂邃宇，林亭池沼，蓋仙境也。。，。後來過了一年多，趙旭的奴仆盜去琉璃珠拿到集市去賣，恰好遇到一個胡人，這個胡人捧著琉璃珠向他行禮，願以百萬價錢購買它。。，。

後來更沒有重新見面，只是讓袅煙表達寒暄而已。。，。進去以後，又有青衣幾十人，姿色都不一般，衣服鮮豔華貴，無法形容，各拿樂器引拜。。，。每條峽谷中都有一眼清澈如鏡的山泉，還有一眼白泉，泉水像乳一樣白。。，。

夜夜不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。子芝謂曰："知子好酒，吾有中令所饷醇醪，償子薪價，可乎？"曰："可。。，。？玄宗對金剛三藏說："你的神咒很有功力，葉法善比不上你，你能用咒語把葉法善弄到澡瓶裏去嗎？"三藏得到皇上的命令，放好了澡瓶，讓葉法善在座位上坐好，就開始念"法大佛頂真言"咒語，還沒念完一遍，葉法善的身體就慢慢靠近瓶子。。，。？載數十家，近百余人，然不至損，未有舟楫來救，各星居于島上。。，。三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。

現在浕口山頂上車轍的痕迹還存在。。。他生得儀表堂堂，性格操守很堅定端方。。，。晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。

于濤驚駭不已，派人四處尋找，卻不知道老頭兒究竟到哪裏去了。。，。一夕夢賀來，如平生時，白夫人曰："某幸得爲夫人子，而夫人念某且深，故從小奉親命，能詩書，爲文章，所以然者，非止求一位而自飾也；且欲大門族，上報夫人恩。。，。；

不相見忽已五百余年，尊卑有序，拜敬無階。。，。"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！"（出《逸史》）　　唐朝開成初年，有個進士叫許瀍到河中遊學，忽然得了一場大病，不省人事。。，。

"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。這個人相貌粗黑，說話粗野，腰上插著趕騾的鞭子，好象是跟隨經商的老客趕騾子馱貨物的人。。，。又雲："凡人能清靜一室，焚香諷《黃庭》、《道德經》，或一遍，或七遍，全勝布施修齋。。，。、

穆王登昆侖山時，喝的是蜂山石縫中的甘泉，吃的是玉樹上的果實，又登上西王母居住的群玉山，全部得到了騰雲飛升的道術。。，。修成得道後，漢孝桓帝劉志聽說後，幾次召他進宮，他始終不出山。。，。後更不複見，但使袅煙達寒暄而已。。，。李西平有四個兒子，也都分別指揮管轄一部分軍隊，忠勇崇高榮耀顯赫。。，。

燕公盤問使者，更加以奇人對待陳複休。。，。見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。誦時有二童子侍立，丹一遍即抄錄，至十遍，童子一人便將向上界去。。，。