起初，和饑五同部族的大酋豪盧忽、忍良等一千多戶另外留在允街，並且采取遲緩觀望的態度。。，。、永康元年，東羌岸尾等脅同種連寇三輔，中郎將張奂追，破斬之，事已具《奂傳》。。，。

且課曆之法，晦朔變弦，以月食天驗，昭著莫大焉。。，。現在將那些特別擅長推知變化、能夠對時事大有補益的人合在一起加以記述。。。、到了漢衰亡而自然終結，人神氣敷都已到了盡頭的時候，而後許多英雄藉著這個機會，漢的世代德運和帝位就此結束。。，。這樣在七郊祭祀、在三雍宮奏樂的禮儀就齊備了。。。、”說明聖人必定觀測和推算日月星辰的運動，知道曆數不可能幾千幾萬年裹一成不變，中間必定會有所改正，做法便是先求出距離距星的度數，確定日月星辰的位置罷了。。，。威虜將軍馮駿拔江州，斬述將田戎。。，。

明年，遂成還漢生口，詣玄菟降。。，。其後郅支忿戾，自絕皇澤；而呼韓附親，忠孝彌著。。，。；推星合月，以合積月乘積合爲小積，又以月余乘積合，滿其月法得一，從小積爲積月，不盡爲月余。。，。那裏出産銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、琥珀、水晶、琉璃、海貝、珍珠、孔雀、翡翠、犀牛、象、猩猩、貊獸。。。、

光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。自朱儒東南行船一年，至裸國、黑齒國，使驿所傳，極于此矣。。，。、諸王入朝，負責到郊外迎接，主持其禮儀。。，。十七年，窪丹在任去世，時年七十歲。。，。”十八年，他被任命爲侍中騎都尉。。，。

臧武仲曰：“孟孫之惡我，藥石也；季孫之愛我，美騊也。。，。；龍駕帝服，鳴鍾傳鼓于清渭之上，南面而朝單于，朔、易無複匹馬之蹤，六十余年矣。。，。、這年冬天，馬賢被征召免官，右扶風韓皓接住校尉。。，。以下則是，返回宮中依禮豎立木主舉行安神祭。。，。陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。

建初元年，哀牢王類牢與縣令因忿怒相爭，就殺死了縣令反叛，攻打隽唐城。。，。”案此童謠說的都是執政者的貪婪。。。汝南舊有鴻郤陂，成帝時，丞相翟方進奏毀敗之。。，。

均其中弦，令與黃鍾相得，案畫以求諸律，無不如數而應者矣。。，。朝廷商議認爲益州郡在邊界外面，蠻夷習慣反叛，讓軍隊勞頓到遠方打仗，不如放棄益州。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、羌人謂奴爲無弋，以爰劍嘗爲奴隸，故因名之。。，。

”中平六年，大將軍何進想殺盡宦官，宦官事先發覺，在皇宮中先殺了何進，雙方兩敗俱傷，天下從此陷入大混亂中。。，。冬季十二月，泰山、琅邪盜賊蜂擁而起。。，。、後來派任尚擔任中郎將，率領羽林軍、缇騎、五營的士兵有三千五百人，接替班雄駐守三輔。。，。、但路上有許多猛虎、獅子，攔阻爲害路上行人，如果不是一百多人，拿了兵器，就經常被野獸吃掉。。，。、臣仗惟聖王興起，各異正朔，以通三統。。，。

乙卯元曆要求人正乙卯歲正月己巳日平明合朔且交立春，日月五星聚于天廟五度。。，。從黑绶以下，鲢绶都長三尺，與绶的彩色相同而首敷是它的一半。。，。◆濟北國（和帝永元二年，分泰山置。。，。及光武中興，愛好經術，未及下車，而先訪儒雅，采求阙文，補綴漏逸。。，。

他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。至穆王時，戎狄不貢，王乃西征犬戎，獲其五王，又得四白鹿，四白狼，王遂遷戎于太原。。，。貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。又造蘇塗塔，豎起大木頭，在上面懸挂鈴和鼓，用來事奉鬼神。。，。