過了九日安葬時，擡起棺材好象是空棺，就打開棺材察看，才發現少玄只留下衣服，象蟬蛻皮那樣走了。。，。審理此案的官吏對張說："你本來沒有什麽罪，但可以給他辦一辦送殡的事。。，。他愛好清靜無爲的老子學說，熱心于服丹方修煉自身的方術，金、銀、銅、鉛鐵這五金和煉丹用的丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫黃、雲母、戎、硝石這八種石料，他都想盡方法去搜尋齊全。。，。、夜裏就把頭發下垂在盆中，那些酒就順著頭發滴進盆裏，曲藥的香味，總是一毫不減。。，。

喜思益苦，務欲壓彌明，每營度欲出口吻，吟聲益悲，操筆欲書，將下複止，亦竟不能奇。。，。于是在傍者皆見一人，儀狀甚巨，衣冠如帝王者，前有婦人，禮服而跪。。，。二十五日，謝自然滿身的毛發孔中都流出了血，沾染了衣服，都形成通帔背山水橫紋。。，。

張果與葉法獸用法術運取，每天一過正午必然送到。。，。漢武帝元封年間，到宇宙未分天地時的大湖上遊玩，忽然看見他的母親田氏在白海邊上采桑葉。。，。"幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。。，。"時泌居于河清，信使旁午于道。。，。後來顔真卿東遊平望驿，張志和喝酒喝到酣暢時，作水上遊戲，把坐席鋪在水面上，獨自坐在上面飲笑吟唱。。，。

宣宗知宮人之過，遂令謝先生，而貌複故。。，。智瓊去後五年，弦超奉郡裏的差使到洛陽去，走到濟北魚山下，在小路上向西走，遠遠地望見曲洛道旁有一輛馬車，認出是智瓊，他就打馬向前跑。。，。

潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。還有仙人洪崖先生在堯帝時已經三千歲了，樹枝也沒折斷過。。，。取出絹來看，光亮潔白，可以照影。。，。

桐柏山的陳寡言、徐靈府、馮雲翼三個人，都是田良逸的弟子，衡山的周混沌，是蔣含弘的門人。。，。、第六次考驗是讓趙升看守糧倉，讓一個人去向趙升磕頭討吃的。。，。你如果修道，就順從自然存在的規律，自然就能夠得道。。，。書末有詩二首，詩曰："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。（出Ｐ唐年補錄》）　　唐代太和年間，崔玄亮擔住湖州刺史時，曾經有個叫道閑的和尚，善長煉藥方術。。，。

"趙操就向他們說："我父親正擔當相國，現在我進京去，擔心他把我抓回去。。，。子南以教其子及兄弟爲軍者，皆未嘗被傷，喜得其驗，傳世寶之。。，。其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。崔炜沒有接受，他對蛇說："龍王能呼風喚雨，天陰天晴別人沒法猜測。。，。　　元藏幾　　處士元藏幾，自言（自言原作言自，據明鈔本改）後魏清河孝王之孫也。。，。

道士說："我們雖然到了這裏，不過自己服藥罷了，也沒有什麽道術可以傳授給你們。。，。同舍有個仇生，是大商人兒子，年紀剛夠二十，他家的資産數用萬計。。，。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。。，。他每天賣藥都能掙好幾萬錢，然後就把錢施舍給街上那些饑寒貧窮的人，只留下三五十個錢。。，。"山齋無水，公欲召人取湯茶之屬，王止之，以腰巾蘸于井中，鮮丹一粒，捩腰巾之水以咽丹，與之約曰："此後五日，疾當愈矣，康愈倍常。。，。"到天亮向賓朋敘述夢境，有人說："綿州界內有個昌明縣，昌明縣有個天倉洞，洞中有自來就有的飲食，雲遊的人往往能夠吃到它。。，。