《禮記》說“南方稱爲蠻，那裏的人在額頭雕刻花紋，男女雜處”。。，。他應當受到提拔，使之位登宰相，上使日月星辰符合天象運行的軌道，下使五種倫常都順應良時，他一定能夠召致吉祥的瑞征和昌明的福慶，並非只是遵守法紀奉行職責而已。。，。”朝廷教化百姓，好比風使草倒伏。。，。良騎野合，交鋒接矢，決勝當時，戎狄之所長，而中國之所短也。。，。

也有一些夷人，居住在蜀郡的邊境地區。。，。常以春行所主縣，勸民農桑，振救乏絕。。，。又善風角、星算，《河》、《洛》七緯，推步災異。。，。、

建武初，詣博士受業，習《魯詩》。。，。十三年，遼東的鮮卑人入侵右北平，接著進入漁陽，被漁陽太守打敗。。，。這是直接談論書傳上記載的事實，不是憑空誹謗。。，。時南陽魏滿字叔牙，亦習《京氏易》，教授。。，。柬園匠、考工令上奏請出棺木，外表和內裏都是赤色，靈前供幾上繪畫日、月、烏、龜、龍、虎、雙璧、側臥形的半弦月、棺木上的蓋飾與舊例相同。。，。、

賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。。，。；使谒者以一特牲先祭先虞于壇，有事，天子入囿射牲，以祭宗廟，名曰貙劉。。，。〖易陽〗〖襄國〗本邢國，秦爲信都，項羽更名。。，。南單于派兒子率領一萬騎兵以及杜崇所統領的四千騎兵，與鄧鴻等人追擊在大城塞的逢侯，殺死三幹多人，擄獲的以及投降的有一萬多人。。，。冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、

夫余國，在玄菟以北有一千裏地。。，。杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、凡分析宇形，一般是從上部分起，左右分合，沒有從下部開始分析的。。，。三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。孝和帝永元元年正月辛卯日，有流星從參窯飛出，長四丈，閃閃發光，顔色黃白。。，。

中平元年，黃巾賊興起，皇帝向呂強詢問應當采取什麽措施。。，。開始設立河西四郡，在敦煌擦守。。，。後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；及宣王立四年，使秦仲伐戎，爲戎所殺。。，。東西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺。。，。

音不可書以曉人，知之者欲教而無從，心達者體知而無師，故史官能辨清濁者遂絕。。，。從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。激起清澈的池水啊，小船擦遇微風行駛在水面。。，。

莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。出玉門關，經過鄯善、且末、精絕，有三幹多裏，到達拘彌。。，。、胡邪屍逐侯千單于長，永平六年立爲單于。。，。

既無尊嚴之儀，豈識上下之別！此爲胡狄起于毂下，而賊亂發于左右也。。，。！隆言能用《易》九、六、七、八爻知月行多少。。。、

而零昌種衆複分寇益州，遣中郎將尹就將南陽兵，因發益部諸郡屯兵擊零昌黨呂叔都等。。，。現在史官一律用赤道來度量，與日月的實際運動不符合，日月運行在鬥、牛、井、鬼各宿時，赤道上行走了十五度，而在黃道上只是十三度半；日月運行在東壁、奎、婁、幹、角、亢等宿時，在赤道上行走了七度，在黃道上卻有八度；有時月亮運行出距離多，但是日月相距反而近，就說太陽運行得慢了。。，。；、”其後馮巡調任甘陵園相，黃巾軍興起之初，被黃巾軍殺害，而東漢朝廷也四面受敵。。，。

《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。惟獨司馬鈞等人進兵，攻占了丁奚城，大獲勝利並得到很多東西。。，。趟苞任縣令三年，政治與教化有法度條理，郡守把他的事迹上報朝廷，趙苞升爲遼西太守。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。計謀從用婦人，唯鬥戰之事乃自決之。。，。