陽嘉元年冬天，耿晔派烏桓親漢都尉戎朱魔率領咄歸等衆位王侯，出邊塞包抄進攻鮮卑，殺了很多敵人並獲得很多東西回來。。，。十一月戊午，歲星入太微，犯左執法。。，。他們用牛羊祭祀，祭祀結束將牛羊全部燒死。。，。

大者萬余戶，小者數千家，各在山海間，地合方四千余裏，東西以海爲限，皆古之辰國也。。，。乃北走彭城武原縣東山下，百姓隨之者以萬數，因名其山爲徐山。。，。在兄弟輩分以下各帝廟，派有司祭祀。。，。車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。關西鹹稱傳之，共給車馬衣資，肜不受而歸鄉裏。。，。靈帝建甯四年二月，黃河水澄清。。，。

”苞即時進戰，賊悉摧破，其母妻皆爲所害。。，。再往前追溯二百七十六萬年，又得到庚申之歲。。，。這年秋天，迷唐又率領軍隊進攻邊塞，周鲔與金城太守侯霸以及各郡的部隊、附屬國湟中的月氏各部胡人、隴西的牢姐羌，合在一塊有三萬人，出塞到允川，與迷唐作戰。。，。、平子的兄弟知道以後，找範式找不著。。，。

居處宮室、樓觀城柵，皆持兵守衛。。，。、車箱放在車輪之上，流動運轉沒有盡頭，能承擔重荷到達遠處，天下之人都因車輿而獲得利益。。，。漢興承秦，初用乙卯，至武帝元封，不與天合，乃會術士作《太初曆》，元以丁醜。。，。”夫書理無二，義歸有宗，而碩學之徒，莫之或徙，故通人鄙其固焉，又雄所謂“譊々之學，各習其師”也。。，。

列侯舊有行人、洗馬、門大夫，凡五官。。，。、”皇帝的诏書說：“嚴祟的兒子如確實知曉音律，分辨它們的類別，協調它們的音高，應予測試。。，。《太初曆》的算法不能適用于當今，新曆也不能適用于漢初。。，。車紐等將諸豪帥骨都侯乞降，而吾斯猶率其部曲與烏桓寇抄。。，。

《谶語》說：“水，是純陰的結晶。。，。這些明顯的消長變化發生在先後五日內。。。是以即人者，人亦即之，雖有其備，庸可忽乎！”光武悟其旨，顧左右曰：“此隱者也。。，。！積刻先減所入節氣夜漏之半，其余爲晝上水之數。。，。主簿段崇勸阻，認爲敵人乘勝而來，兵鋒難以抵擋，應該堅守，等敵人進攻。。，。

這是忠誠賢良的人才智所以無法發揮，國家所以變爲廢墟的原因。。，。客有說鹹曰：“趙殺鳴犢，孔子臨河而逝。。，。《漠書》中誤以爲西夜、子合是一個國家，現在他們各有自己的國王。。，。、偷一件東西被處罰出十二倍的東西。。。安國一到，就召集先零羌的四十多個酋豪，將他們殺了，接著放任部隊進攻先零羌，殺了一千多人。。，。嘗有暴風從西方起，英謂學者曰：“成都市火甚盛。。，。

顧謂左史倚相曰：“盛哉斯樂，可以遺老而忘死也！”于是遂作章華之台，築乾谿之室，窮木土之技，單珍府之實。。，。！二十一年冬天，車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝，進獻國內的珍寶。。，。、

元初元年三月癸酉，熒惑入輿鬼。。，。這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。而斯道隱遠，玄奧難原，故聖人不語怪神，罕言性命。。，。四年十月辛酉日，郡國五處冬季雷鳴。。，。念單于國尚未安，方厲武節，以戰攻爲務，竽瑟之用，不如良弓利劍，故未以赍。。，。而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。