行數百步，玄腹痛，止而臥地，須臾死，舉頭頭斷，舉四肢四肢斷；更臭爛蟲生，不可複近。。，。；"帝于是登延靈之台，盛齋存道；其四方之事權，委于冢宰焉。。，。；他性情恬靜溫和，幼年時候就信奉道教。。，。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。張公說："我的主人很有謀生的辦法。。。"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。

　　董上仙　　董上仙，遂州方義女也。。，。第二天早上古強跟著李阿出山時，李阿問道，"你是不是爲刀壞了而發愁？"古強說實在是怕回去後被父親責怪。。，。？隋文帝開皇初年，沛國公鄭譯修訂了宮廷中的樂譜和有關音樂禮儀的規章制度，文帝召見寶常，問他鄭譯修訂的音樂行不行。。，。"公謂親表曰："比見道家法，未嘗信之。。，。

"到了茅公說的那天賓客們都來了。。。那客人很吃驚，對段恝說：'我是山裏的一個普通老頭，買藥來到這裏，不想讓世人知道，你爲什麽能發覺我而如此做呢？'段恝說：'我雖然年幼，但是我生性喜歡虛靜，見了你的所作所爲，知道您一定是個修道的人，所以願意和你交往聚會。。，。？"袁天綱看見韓國夫人便說："這位女孩將來一定大爲顯貴，但對她丈夫不利。。，。告辭完，就合上眼睛，有一物，形狀象驢，靠近他的身邊，李紳騎上它，又覺得象走在風中和波濤上。。，。一天，他向大家說："我是個能力缺乏的人，幸而大家允許我在末座相陪，不責怪我。。，。

客或訊其術，居士但笑而不答，時昏晦。。，。董奉說："不必了，今晚將有大雨。。，。且谕其家曰："年小，恐于兒有損，未能與官。。，。人們都按照一定的次序進去拜谒，唯獨把他留在宮門外。。，。等到天亮，他就攀援別的路徑走出來了。。，。

元藏幾善作詩，又好喝酒，在世俗中自在逍遙毫無拘束，十幾年間遊遍了長江以南的地區，人們不知道他到底是個什麽人。。，。幾年後，李林甫爲了自己的地位更加鞏固，就排除異己，把很多人抓進了監獄，枉殺了不少好人，把那位醜道士的告誡完全忘在腦後了。。，。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。。，。使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說，"您這樣作，叫我怎麽回去向皇上交差啊，皇上非殺了我不可。。，。

其它像吐納導引、含影守形等等的方法有一千七百多條，以及四季睡覺時頭應朝哪個方向、經常檢討自己的過錯、睡眠和起床的早晚等等方法，都算不上修道的真谛，不過可以教那些初學修道的人入門而已。。，。、他的妻子痛哭，就到張家去，誣賴她丈夫死與張家有關，官府不能評判。。，。即使行走萬裏，所到之處總是這樣。。，。憑大呼曰："小物輩敢爾，天兵從頭刺殺先造意者。。，。玄宗有天下，深好道術，累征承祯到京，留于內殿，頗加禮敬，問以延年度世之事。。，。

　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、他剛要去捧接，忽然有一個穿紅衣服的童子拾起寶珠就離開了。。，。子威這天讓仆人吃飽了飯，喂飽了馬，早早地去法場的外邊等候，正午的時候，號炮剛響，圍觀的人成千上萬，面對面說話辨不清，離得很近也會失散。。，。

傳給不該傳的人叫作泄露天道，該傳而不傳的叫埋沒天寶，沒有限度的胡傳叫輕視天老，接受了秘經而不敬重珍者的叫侮慢天藻。。，。翹遂命薛郎近雲容姊坐，又持雙杯而獻曰："真所謂合卺矣！"昭拜謝之。。，。！今睹上天遺迹，玉案玄經，不敢辄取，願真仙鑒祐，許塵目一披篇，則受罔極之恩。。，。"于是永妻爲主人家織，十日而百匹具焉。。，。晉中興，王導受其成旨，以建國社稷。。，。及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。

香氣彌甚，即見雲冠紫衣仙人，長八九尺，數十人擁從而至。。，。"又指旁側一仙雲："此即汝同類也。。。丞相王導的表弟王敦當時任荊州和江州刺史。。。真君又令將其二子出，以水噀之，即化爲小蜃。。，。老頭于是讓人找來幾斤炭，在地上挖了個坑當爐竈，點上火。。，。"乃引神通入水中，謂通曰："我入之時，汝宜隨之，無憚爲也。。，。

蘇仙公就對太守和百姓們說："有勞你們走了這麽崎岖的山路來慰問我，你們回去時就不要走山路了，我讓你們走大路回去，但千萬不要回頭看。。，。劉公嗟歎涕泣，送終之禮，無不精備，乃葬于路隅。。，。這才知道羊城就是廣州城，廟裏有五只羊。。，。唯曰："此足惡！此足惡！"後不知所終。。。！茅屋雖然還在，卻沒有見到王十八。。，。

"十九日，盧仙使來，自辰至未方去。。，。溯州一百裏，北岸次有滕村，廣通居焉。。，。"他父親不太相信，讓茅君驗證一下。。，。董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。他一只腳穿著靴子，另一只腳光著走路。。，。"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。