等到遊曆東方，談論的人滔滔不絕，不同的人說的卻都一樣。。，。茂實把金子投到井中，王夐抽去竹杖，讓茂實悄悄躺進被子中。。，。至始元元年，京城大疫，死者太半，帝取月支神香燒之于城內，其死未三日者皆活。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。"輪到給漢武帝敬酒，王母又唱道："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。百姓立了廟，叫"葉君祠"，祈禱求告都很靈驗，遠近的人都很信服崇敬。。，。

"周瞑目頃之，忽覺心智明悟，並憶前事，二十余年，若旬日之間耳。。，。道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。"李清在院裏屋裏巡視，又打開了東西門，心情很清爽，自以爲永遠住進了仙境。。，。遂贈藍田美玉十斤，紫府雲丹一粒，敘語永日，使達書于親愛。。，。

她對羊權說："千萬不要泄露我下凡的事，泄露了彼此就都得獲罪。。，。"劉表說："你這個道士孤身一人，我的人馬這麽多，你能犒勞得過來嗎？"左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麽禮物，見只有一鬥酒和一小紮肉幹，但十個人擡也沒擡動。。，。？"張說說："昨天皇上想封他官，我說不行。。，。後來又一起雲遊尋找太極先生，都沒有找到太極先生的蹤影，就悶悶不樂地回來了。。，。基載拜奉辭，師曰："汝命絕之時，吾將度汝。。，。及夜，呼其女曰："可將一個弦月子來。。，。

于是李適之大吃一驚，才以禮相請，並把這事上奏給皇帝。。，。開元年間，他參加進士考試沒有考中，在蜀地遊覽。。，。于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。道成去世，付之名山，如有得者，列爲真人，行乎去來。。，。他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。

張山人就取出一根做衣服用的針，伸進水中刺那個道士的左腳，于是人們就看到那個道士一瘸一拐地走。。，。賀曰："上帝神仙之居也，近者遷都于月圃，構新宮，命曰'白瑤'，以某榮于詞，故召某與文士數輩，共爲新宮記。。，。獲得神仙的道術之後，多半是遊蕩江湖，爲商賈，往來販賣，經常援助人，使人脫離災難或危險，用陰功及物，有很多人都見過他，受他的饋贈。。，。李筌有大將的才學膽略，曾著了《太白陰符》十，他也是個當宰相的人才，還著有《中台志》十。。，。他向林遠述說自己輔佐四代帝王所得到的重遇，慘慘地呆了許久才別去。。，。張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。

值相國贈錢二十萬，遠挈歸于京，因傭巨舟，載于湘漢。。，。環坐守之，至三日，蹶然而起，取筆大書于壁曰："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。于是百姓們都永遠不能忘記不犯罪，犯了罪的就會生病，生病時就要把自己的罪過都交待出來，一是爲了使病能痊愈，二是由此産生羞愧心，不敢再重犯，因爲懼怕天地神靈而改過自新。。，。因與友人數輩會宿，語及靈怪，始以其事說于人也。。，。梁武帝大同初年，先生獻了兩口寶刀，一口叫"善勝"，一口叫"成勝"，都很珍貴。。，。

洲上有很多鳳和獨角寶馬，好幾萬匹馬群居在一起，把鳳的嘴和獨角馬的角放在一起煎熬，就熬成了靈膠，起名叫"集弦膠"，又叫"連金泥"。。，。由于和他往來增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來，于是在言談中說了他善于修道煉丹之術。。，。有黃光照其身，若金色，因孕之而生。。，。經數日，有五色雲霞覆地，有三白鶴隨雲而下。。，。天下將亂，當有欲誅暴者，翌日乃起。。，。

夫人領著三個女兒登上殿堂，又請三位年輕人就座。。，。"書生把子訓的話告訴了所有的貴人們，他們都把家打掃幹淨，謝絕了賓客，專候薊子訓來訪。。，。玉皇跟前站著的七個人，是北鬥七星。。，。吳道士曰："子既慕神仙，當且居山林，無爲汲汲于塵俗間。。，。

代宗嗣位，拜利州刺史，入爲戶部侍郎，荊南節度使，尋除右丞，封魯郡公。。，。石崖上面平坦、空曠，一派煙水蒼茫的景色，不象是人世間。。，。、十幾天後，病人身上的皮全脫掉了，全身通紅十分疼痛，只有洗澡才能止痛。。，。又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。