等到行用《四分曆》，也是在建武年間就開始醞釀，元和年間開始頒行，一直到永元年間，前後七十余年，然後與曆法有關的儀器和算式纔得以完備，有關部門測候纔有了標准。。，。友人董奉德于洛陽病亡，末乃躬推鹿車，載奉德喪致其墓所，由是知名。。，。少有才辯，而尚氣剛傲，好矯時慢物。。，。

安帝因羌人犯法，三輔地區又有先帝陵廟，因而重設右扶風都尉、京兆虎牙都尉。。，。、以疾免官，教授山澤中，徒衆常數百人。。，。當要用時，太仆和考工就遇到宮內修飾整治，禮制中吉禮和凶禮不相幹犯。。，。至中平五年，巴郡黃巾賊起，板楯蠻夷因此複叛，寇掠城邑，遣西園上軍別部司馬趙瑾討平之。。，。

到楚武王時，蠻人同羅子一道打敗了楚國的軍隊，殺了楚軍將領屈瑕。。，。《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。”仲子答應了，到天黑纔去見王莽。。，。

到鄧太後去世，鄧氏舉族被誅殺。。，。秦並六國，其淮、泗夷皆散爲民戶。。，。、

同年二月癸亥日，鄧皇後因酗酒獲罪，被桓帝遣送暴室．诏令自殺，家屬被處死。。，。當時桓帝寵幸後宮采女鄧猛，第二年，封鄧猛的兄長鄧演爲南頓侯。。，。本注曰：一曹有六人，主作文書起草。。，。違背正道，投合時尚，也就役什麽可以觀賞的。。，。中興省驿官、別火二令、丞，及郡邸長、丞，但令郎治郡邸。。，。、

金星靠近心宿前星，事應在大臣身上。。，。陽嘉二年，漢遷太仆，以烏桓校尉耿晔代爲度遼將軍。。，。倫乃上書曰：“臣聞《春秋》誅惡及本，本誅則惡消；振裘持領，領正則毛理。。，。；

到南單于歸順漠，北部的敵虜孤立衰弱。。，。）十三城，戶二十五萬五千八百五十四，口百五萬九千三百七十二。。，。然神經怪牒、玉策金繩，關扃于明靈之府、封縢于瑤壇之上者，靡得而窺也。。，。、使韓氏骨都侯屯北地，右賢王屯朔方，當于骨都侯屯五原，呼衍骨都侯屯雲中，郎氏骨都侯屯定襄，左南將軍屯雁門，栗籍骨都侯屯代郡，皆領部衆爲郡縣偵羅耳目。。，。

自古以來王公所舉行的群祀，直到王莽時代，《漢書，郊祀志》已經著錄了，所以現在只列出自中興以來所修改實行的部分，撰成《祭祀志》。。，。禁止一切代表陽元之氣的事物，穿黑色衣服，制作土龍，制作兩隊土偶舞僮，每過七天祈禱一次，與舊例相同．反取朱色繩索萦繞在社神之上，擊打朱色鼓。。，。凡此數人，皆百余歲及二百歲也。。，。現在妾被選中，怎敢不請問妾有何罪？”梁鴻說：“我想找的足身穿粗布衣服，能夠一同到深山隱居的人。。，。？自上皇以來封泰山者，至周七十二代。。，。

”《禮記》說：“寵愛但知道其害處，憎恨但知道其好處。。，。當時有大雀夜間落在兵庫樓上，太守廉範爲此詢問楊由。。，。

我憑什麽得到這樣的賞賜呢！”越裳國的使者請求說：“我接受了我國年長者的命令，他們說：‘天上沒有暴風和雷雨已經很久了，大概中原出現了聖人嗎？要是中原有聖人，何不去朝見呢。。，。？！漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。冬季十二月，泰山、琅邪盜賊蜂擁而起。。，。、孫陵，靈帝時以谄事宦人爲司徒。。，。“有诏書下達給太常，責成所屬史官與霍融一起用儀器校驗天體運行，測定漏刻刻度的誤差。。，。

積月以章月除去之，其余爲入章月數。。，。漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。