而佐卿至則棲焉，或三五日，或旬朔，言歸青城。。，。"淮浙間頗顯其異迹，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。。，。、（出《杜陽編》）　　元藏幾是一位處士，自稱是南北朝時北朝後魏清河孝王的孫子。。，。"珏及曉，曆記前事，益自驚歎，問于道士，無有知者。。，。"後來他又告訴父親和叔叔大爺們說："太行山南面，泌河的灣裏，有兩條龍住在裏邊，想要認識真龍，可以和我一塊去看。。，。現在我已得道，不能再受你們的鞭打了。。，。

生而聰穎，妙達锺律，遍工八音。。，。遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。（出《集仙錄》）　　西王母，就是九靈太妙龜山金母，還有一個號是太虛九光龜台金母之君。。，。長生飛化之士，升天之初，先觐金母，後谒木公，然後升三清，朝太上矣。。，。司命君的衣服很破爛，臉色很憔悴。。，。（出《續神仙傳》）　　王可交是蘇州府昆山縣人，住在松江南岸的趙屯村，靠種田、打漁爲生，三十多歲了，不知道有修道成仙的事。。，。、

夫人能用隸書寫小有王君及傳，記事很詳細全面，又記述了《黃庭內經》的注釋，敘述了青精脻飯方。。，。然而人不知天地養育之恩，輕易地抛棄五谷和絲麻，使種地的農夫，紡織的婦女，身體勤勞而不能吃飽，力量用盡而不能禦寒，白白地勞作，竟無人愛惜，這本來是神明要責罰的，天地也不保佑了。。，。繞日三匝，此馬入漢關，關門猶未掩。。，。則人必勉力競慕；若謂是神靈異類，則非可學也。。，。；以晉興甯三年乙醜，降楊家，謂楊君曰："修道之士，不欲見血肉，見雖避之，不如不見。。，。他走了之後，主人家裏忽然有人互相砍殺起來。。，。

三人來到諸暨縣南的客棧，大約離開禅院已經七十多裏。。，。"王常說："黃金成，水銀死，真有這樣的事嗎？"神人說："你不要懷疑，有這回事。。，。？夫人受命，自有通神遠見者，禀氣與常人不同，應爲道主，故能爲天神所濟，衆仙所從。。，。每當群仙要來的時候，謝自然住室的牆壁間就熒光閃耀象鏡子似的。。，。嘗夢一女子，衣青衣，挑笑牖間。。，。

常語趙生曰：'世間刺客隱形者不少，道者得隱形術，能不試，二十年可以化形，名曰脫離，後二十年，名籍于地仙矣。。，。鄉裏共怪其如此，白官，遣吏檢盤無物，而耽母用之如神。。，。玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。

自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。"越月，泓又至，謂燕公："此宅氣候忽然索漠甚，必恐有取土于西北隅者。。，。已酒過數巡，持蒲說："這樣喝不夠勁，請把酒移到大器皿中，我和大王自己舀著喝，量盡爲止，不是太快樂了嗎！"汝陽王便按照他所說的那樣，命人搬出幾石醇厚的美酒，倒進大斛中，用巨杯取酒來喝。。，。！山門開在花叢之中，彎彎的小路，直直的炊煙，擡眼望去，無暇看別處，果真是塵世之外的美景。。，。"周寶常讓他試驗，全都有靈驗。。，。于是遠近的人蓋廟宇祭祀她，老百姓求告的事，向她禱告立刻見效。。，。

經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？他這是隱蔽真相，質樸不張揚罷了。。，。據仙經曰："蠹魚三食神仙字，則化爲此物，名曰脈望；夜以矰映當天中星，星使立降。。，。；帝笑曰："此人無所不作，欲效曳尾龜，豈可致邪。。，。